نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 127
و لو خالف ترتیب الآیات ناسیاً استأنف القراءة إن لم یرکع، فإن ذکر بعده لم یلتفت. ______________________________ و البیان [1] و الألفیة [2] و شروحها الأربعة [3] و الجعفریة [4] و شرحیها [5]» من مبطلات الصلاة زیادة الواجب عمداً، فعلًا کان أم غیره لکن قیّده المحقّق الثانی فی «شرح الألفیة» و الشهید الثانی بغیر الکیفیة، لأنّ زیادة الطمأنینة غیر مبطلة ما لم یخرج به عن کونه مصلّیاً. و فی «نهایة الإحکام [6] و التذکرة [7]» أنّ زیادة الواجب مبطلة، و لم یستثن من هذه الکلّیة إلّا کراهیة القران بین السورتین عند من کرهه و قد تقدّم آنفاً. و فی «التذکرة [8] و نهایة الإحکام [9] و الذکری [10]» أنّ تکریر الآیة من الحمد أو السورة لا یبطل.[لو خالف ترتیب الآیات ناسیاً]
[لو خالف ترتیب الآیات ناسیاً] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و لو خالف ترتیب الآیات ناسیاً استأنف القراءة إن لم یرکع، فإن ذکر بعده لم یلتفت کما صرّح بذلک
(1) البیان: فی المبطلات ص 99. (2) الألفیة: فی المنافیات ص 67. (3) المقاصد العلیة: فی المنافیات ص 314، شرح الألفیة (رسائل المحقّق الکرکی): فی المنافیات ج 3 ص 305، و الشرحان الآخران لا یوجد لدینا. (4) الرسالة الجعفریة (رسائل المحقّق الکرکی): فی المنافیات ج 1 ص 115. (5) المطالب المظفّریة: کتاب الصلاة فی المنافیات ص 118 س 13 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2776). و الشرح الآخر لا یوجد لدینا. (6) نهایة الإحکام: فی الخلل الواقع فی الصلاة ج 1 ص 527. (7) تذکرة الفقهاء: فی أحکام السهو ج 3 ص 303. (8) تذکرة الفقهاء: فی القراءة ج 3 ص 142. (9) نهایة الإحکام: فی القراءة ج 1 ص 463. (10) ذکری الشیعة: فی القراءة ج 3 ص 312.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 127