نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 6 صفحه : 153
.......... ______________________________ مصلّیة لم تبطل صلاته. هذا تمام ما یتعلّق بالقول الأوّل و إن کان غیر خاصّ به. و یبقی الکلام فی الفوقیة و التحتیّة، و یأتی الکلام إن شاء اللّٰه تعالی فیها عند ذکر البعد، لأنّه أنسب بها. و أمّا القول الثانی فهو أنّ ذلک مکروه بالقیود و الشروط المذکورة. و هو مذهب عامّة المتأخّرین کما فی «شرح الشیخ نجیب الدین» و أکثرهم کما فی «جامع المقاصد [1] و غایة المرام [2] و المدارک [3] و البحار [4]» و الصحیح من المذهب الموافق لُاصوله کما فی «السرائر [5]» و الأقرب فی المذهب کما فی «نهایة الإحکام [6]» و مذهب السیّد، و علیه الحلّیون کما فی «الذکری [7]» و هو خیرة «السرائر [8] و الشرائع [9] و المعتبر [10] و کشف الرموز [11] و کتب المصنّف [12]» ما عدا التلخیص «و الإیضاح [13] و کتب الشهید [14](1) جامع المقاصد: فی مکان المصلّی ج 2 ص 120. (2) غایة المرام: فی مکان المصلّی ص 12 ص 24 (من کتب مکتبة گوهرشاد برقم 58). (3) مدارک الأحکام: فی مکان المصلّی ج 3 ص 221. (4) بحار الأنوار: باب صلاة الرجل و المرأة فی بیتٍ واحد ج 83 ص 335. (5) السرائر: فی مکان المصلّی ج 1 ص 267. (6) نهایة الإحکام: فی مکان المصلّی ج 1 ص 349. (7) ذکری الشیعة: فی مکان المصلّی ج 3 ص 82. (8) السرائر: فی مکان المصلّی ج 1 ص 267. (9) شرائع الإسلام: فی مکان المصلّی ج 1 ص 71. (10) المعتبر: فی مکان المصلّی ج 2 ص 110. (11) کشف الرموز: فی مکان المصلّی ج 1 ص 143. (12) نهایة الإحکام: فی مکان المصلّی ج 1 ص 349، و تذکرة الفقهاء: فی مکان المصلّی ج 2 ص 416، و تحریر الأحکام: ج 1 ص 33 س 1، و منتهی المطللب: فی مکان المصلّی ج 4 ص 305، و إرشاد الأذهان: فی مکان المصلّی ج 1 ص 248، و مختلف الشیعة: فی مکان المصلّی ج 2 ص 111، و تبصرة المتعلّمین: فی مکان المصلّی ص 24. (13) إیضاح الفوائد: فی مکان المصلّی ج 1 ص 88. (14) الدروس الشرعیة: فی مکان المصلّی ج 1 ص 153، و اللمعة: الصلاة ص 31. و ذکری الشیعة: فی مکان المصلّی ج 3 ص 83، و البیان: فی مکان المصلّی ص 64، و غایة المراد: فی مکان المصلّی ج 1 ص 132.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 6 صفحه : 153