مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 541

و لو أذن المالک للغاصب أو لغیره صحّت،
______________________________
و حاشیة الإرشاد [1] و المسالک [2]» و هو الّذی قرّبه فی «المنتهیٰ [3]» بعد التردّد، و قد سمعت ما فی «الإیضاح [4]». و فی «البیان» لو کان المغصوب المعفوّ عن نجاسته کالخاتم ملبوساً أو مستصحباً ففی البطلان نظر، من اشتماله علی النهی فی الصلاة إذ هو مخاطب بالردّ، و من خروجه عن الصلاة، و علی التعلیل بالردّ یلزمه البطلان و لو لم یستصحبه و تلزمه الصحّة اذا لم یتمکّن من ردّه، و إن استصحبه ما لم یکن التصرّف فیه من لوازم الصلاة [5]. و فی «التذکرة [6] و نهایة الإحکام [7]» أنّ غاصب ما لم یستصحبه تبطل صلاته، إلّا أنه هنا لو صلّیٰ آخر الوقت صحّت صلاته بخلاف المصاحب.
بیان: الوجه فیما ذکره المصنّف أنه منهیّ عن تحریکاته الصادرة منه فی الصلاة کما مرَّ مستوفی. و الاستناد إلی أنه مأمور بردّه المنافی للصلاة یلزمه أن لا تبطل إن أمکن فیها الردّ أو کان مأموراً بالحفظ لا الردّ، و أن تبطل و إن لم یکن مستصحباً.

[لو أذن المالک للغاصب]

[لو أذن المالک للغاصب] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و لو أذن المالک للغاصب أو غیره صحّت
هذا ممّا لا ریب فیه، و قد صرّح به المحقّق [8] و جمیع [9] من تأخّر عنه لکن

(1) حاشیة الإرشاد: فی لباس المصلّی ص 22 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 79).
(2) مسالک الأفهام: فی لباس المصلّی ج 1 ص 165.
(3) منتهی المطلب: فی لباس المصلّی ج 4 ص 230.
(4) إیضاح الفوائد: فی لباس المصلّی ج 1 ص 85.
(5) البیان: فی لباس المصلّی ص 58.
(6) تذکرة الفقهاء: فی لباس المصلّی ج 2 ص 477.
(7) نهایة الإحکام: فی لباس المصلّی ج 1 ص 378. و فیه «علی إشکال».
(8) شرائع الإسلام: فی لباس المصلّی ج 1 ص 69.
(9) منهم: العلّامة فی المنتهیٰ: ج 4 ص 230، و المحقّق الکرکی فی جامعه: ج 2 ص 91، و السیّد العاملی فی مدارکه: ج 3 ص 182.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست