نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 53
.......... ______________________________ توسّع، لأنّ الزوال للشمس لا للظلّ، نعم ظهور الظلّ لازم للزوال و لیس نفسه. و یعلم أیضاً ببدو زیادته بعد انعدامه. و فی «کشف اللثام [1]» اکتفی المصنّف بالأوّل لکونه أغلب. و فی «جامع المقاصد» أدرج المصنّف فی عبارته علامتی الزوال معاً وهما علامتان مستقلّتان و إن کانتا فی الواقع متلازمتین، و لیس العلم بهما معاً شرطاً لحصول العلم بدخول الوقت، بل تکفی واحدة و إن کانت العبارة قد توهم خلاف ذلک، انتهی [2] فتأمّل. و ذکر فی «الذکریٰ [3] و الدروس [4] و جامع المقاصد [5] و فوائد الشرائع [6] و حاشیة الإرشاد [7] و شرحی الجعفریة [8]» و غیرها [9] أنّ هذه العلامة أعنی بدو الظلّ بعد انعدامه لأهل مکة و صنعاء فی أطول أیّام السنة و هو حین نزول الشمس السرطان. و فی «المنتهیٰ [10] و التذکرة [11]» أنّ ذلک بالبلدین قبل الانتهاء بستة و عشرین یوماً و یستمرّ إلی الانتهاء و بعده إلیٰ ستة و عشرین یوماً اخر فیکون مدّة ذلک اثنین و خمسین یوماً. و فی «المقاصد العلیة [12]» أنّ القول الأوّل فاسد قطعاً و أنّ القول الثانی غلط (1) کشف اللثام: کتاب الصلاة ج 3 ص 24. (2) جامع المقاصد: کتاب الصلاة ج 2 ص 13 و 12. (3) ذکری الشیعة: المواقیت ج 2 ص 321. (4) الدروس الشرعیة: کتاب الصلاة درس 25 ج 1 ص 138. (5) جامع المقاصد: کتاب الصلاة ج 2 ص 13 و 12. (6) فوائد الشرائع: ص 26 س 7 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 6584). (7) حاشیة الإرشاد: مواقت الصلاة ص 20 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 79). (8) المطالب المظفّریة: فی وقت الصلاة الیومیة (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2776). (9) روض الجنان: کتاب الصلاة فی مواقیت الصلاة ص 177 س 1. (10) منتهی المطلب: کتاب الصلاة ج 4 ص 42. (11) تذکرة الفقهاء: کتاب الصلاة ج 1 ص 301. (12) المقاصد العلیة: کتاب الصلاة ص 84 س 11 (مخطوط فی المکتبة الرضویة برقم 8937).
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 53