مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 520

و للنساء مطلقاً و الرکوب علیه و الافتراش له
______________________________
جماعة [1] و تمام الکلام فی محلّه.
و أما أقوال العامّة فوافقنا علی جواز لبسه فی الحرب عروة وعطا و أحمد فی أحد الوجهین و فی الوجه الآخر لا یجوز [2] و وافقنا علی جوازه فی الضرورة أحمد فی إحدی الروایتین، و خالف مالک و أحمد فی الروایة الاخری [3] و خالفونا جمیعاً فجوّزوه [4] عند فقد الساتر، قالوا: لأنّ ذلک من الضرورات و ینبغی أن یخالفهم علی ذلک أحمد فی إحدی الروایتین و مالک.

[فی جواز افتراش الحریر]

[فی جواز افتراش الحریر] قوله قدّس اللّٰه روحه: و الرکوب علیه و الافتراش له
هذا هو المشهور کما فی «کشف الالتباس [5] و مجمع البرهان [6]» و مذهب الأکثر کما فی «المهذّب البارع [7] و المقتصر [8]» بل هو المعروف من مذهب الأصحاب کما فی «المدارک [9]» و الروایة به مشهورة کما فی «الذکریٰ [10]». و قال مولانا أبو جعفر ابن حمزة فی «الوسیلة [11]» فی آخر کتاب المباحات: و ما یحرم علیه لبسه یحرم علیه

(1) منهم: الشهید فی الذکریٰ: فی الساتر ج 3 ص 47، و الاسترابادی فی المطالب المظفّریة: ص 70، و البحرانی فی حدائقه: ج 7 ص 100.
(2) المغنی لابن قدامة: ج 1 ص 627 فی تفصیل احکام اللباس.
(3) المغنی لابن قدامة: ج 1 ص 627 فی تفصیل احکام اللباس.
(4) المغنی لابن قدامة: فروع فی ستر العورة ج 1 ص 632، المجموع: فی ستر العورة ج 3 ص 180.
(5) کشف الالتباس: فی لباس المصلّی ص 97 س 13 (مخطوط فی مکتبة ملک برقم 2733).
(6) مجمع الفائدة و البرهان: فیما یصلّیٰ فیه ج 2 ص 85.
(7) المهذّب البارع: فی لباس المصلّی ج 1 ص 327.
(8) المقتصر: فی لباس المصلّی ص 72.
(9) مدارک الأحکام: فی لباس المصلّی ج 3 ص 179.
(10) ذکری الشیعة: فی الساتر ج 3 ص 42.
(11) الوسیلة: کتاب المباحات فی أحکام الملبوسات ص 367.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست