مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 320

..........
______________________________
و التحریر [1] و المنتهیٰ [2] و التذکرة [3] و الإرشاد [4] و نهایة الإحکام [5] و الذکریٰ [6] و جامع المقاصد [7] و إرشاد الجعفریة [8] و الروض [9]» و هذه علامة ضعیفة کما نصّ علیه الشهیدان [10] و المحقّق الثانی [11].
لا یقال: إذا علم مهبّ الریاح علمت بذلک جهة القبلة فلا یعتدّ بالریاح حینئذٍ و إلّا لم تفد شیئاً، لأنه یجاب بأنه قد تعلم الریاح بعلامات اخر و قرائن تنضمّ إلیها مثل نعومتها و شدّة بردها و أثارتها للسحاب و المطر و أضداد ذلک إلّا أنّ اتّفاق ما یمیّزها بحیث یوثق به قلیل فمن ثمّ کانت علامة ضعیفة.
و الصبا مهبّها ما بین مطلع الشمس إلی الجدی کما نصّ علیه جماعة [12]. و فی «کشف اللثام» أنه ما بین المشرق إلی الجدی. و یقال: إنّ مبدأه من المشرق و أنّ مهبّ ا لشمال من الجدی إلی مغرب الاعتدال [13]. و قال فی «الذکریٰ»: إنّ الصبا قد تقع علی ظهر المصلّی بالعراق و الشام و قد یقال: إنّ مبدأ هبوبها من مطلع الشمس یجعله الشامی علی الخدّ الأیسر قال: و الشمال من الجدی إلی مغرب الشمس فی الاعتدال و تمرّ إلی مهب الجنوب کما أنّ الجنوب تمرّ إلی مهب الشمال و یجعلها الشامی علی الکتف الیمنی و الدبور من مغرب الشمس إلی سهیل و هی مقابلة

(1) تحریر الأحکام: فی القبلة ج 1 ص 29.
(2) منتهی المطلب: فی القبلة ج 4 ص 170.
(3) تذکرة الفقهاء: فی القبلة ج 3 ص 12.
(4) إرشاد الأذهان: فی الاستقبال ج 1 ص 245.
(5) نهایة الإحکام: فی القبلة ج 1 ص 394.
(6) ذکری الشیعة: القبلة ج 3 ص 162.
(7) جامع المقاصد: فی القبلة ج 2 ص 58.
(8) المطالب المظفّریة: فی القبلة ص 80 س 18 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2776).
(9) روض الجنان: فی القبلة ص 199 س 19.
(10) ذکری الشیعة: القبلة ج 3 ص 162، روض الجنان: فی القبلة ص 199 س 20.
(11) جامع المقاصد: فی القبلة ج 2 ص 58.
(12) منهم: الشهید الأوّل فی الذکریٰ: القبلة ج 3 ص 162، و المحقّق الثانی فی جامع المقاصد: فی القبلة ج 2 ص 58، و الشهید الثانی فی الروض: فی القبلة ص 199 س 19.
(13) کشف اللثام: فی القبلة ج 3 ص 148.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست