نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 318
و مغیب سهیل علی العین الیمنیٰ و طلوعه بین العینین، (1) ______________________________ الجنوب مشرقاً بقدر انحراف العراقی مغرباً، و علی الأوّل أی جعله خلف الکتف یکون انحراف الشامی أقلّ من انحراف العراقی المتوسّط العراق. و هذا هو الحقّ الموافق للقواعد کما فی «الروض [1] و الروضة [2] و المقاصد العلیّة [3]». قلت: إیضاح ذلک أنّ بین نقطة الجنوب و نقطة الشرق تسعین جزءاً و بینها و بین نقطة المغرب تسعین جزءاً أیضاً. و انحراف الشامی نحو المشرق إحدیٰ و ثلاثون جزءاً من التسعین جزء و انحراف العراقی نحو المغرب ثلاثة و ثلاثون فینقص الشامی عن العراقی جزئین، لأنّ الکتف أقرب إلیٰ ما بین الکتفین من المنکب فیتفاوت بهما الانحراف. و هذا بناءً علی المعنی المشهور فی المنکب و علی المعنی الآخر تتّفق العبارات. و لیعلم أنه لا یحکم بهذه العلامات لأطراف الشام الشرقیة المجاورة للعراق بل یحتاج فی ذلک إلیٰ فضل اجتهاد و نظر فی تلک الحدود. و المراد بطلوع الجدی فی العبارة ارتفاعه مجازاً لمکان القرینة، لأنه لا یغرب. و وجه الجواز فی هذا المجاز أنه إنّما یکون علامة عند استقامته فکأنه وقت وجوده. قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و مغیب سهیل علی العین الیمنیٰ، و طلوعه بین العینین کما فی الکتب المذکورة [4] لکنّه فی «اللمعة [5]» أطلق جعل سهیل بین العینین من دون تعرّض لذکر طلوعه و لا مغیبه. و المراد بطلوعه أوّل ما یبدو کما صرّح به ثانی المحقّقین [6] و الشهیدین [7](1) روض الجنان: فی القبلة ص 199 س 12. (2) الروضة البهیة: فی القبلة ج 1 ص 512. (3) المقاصد العلیة: فی القبلة ص 94 س 5. (4) راجع المصادر المتقدّمة من هامش 1 15، خلا الذکریٰ المذکور فی هامش 6، و راجع أیضاً فوائد القواعد: فی القبلة ص 48 س 1 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 4242). (5) اللمعة الدمشقیة: فی القبلة ص 10. (6) جامع المقاصد: فی القبلة ج 2 ص 57. (7) روض الجنان: فی القبلة ص 199 س 14.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 318