مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 5 صفحه : 182

..........
______________________________
و هو ظاهر المنقول عن الکاتب [1] و نقل ذلک أیضاً عن القاضی [2] و «الإصباح [3]» و هو ظاهر «الغنیة [4]» و قد سمعت ما فی «الناصریة و الخلاف».
ثمّ إنّا نقول: إنّ الشهرة هی أقامت أخبار الباب و نزّلتها علی الکراهیّة فینبغی أن یدور الأمر فی ذوات الأسباب مدار الشهرة، و حیث لا شهرة علی الکراهیّة فی المستثنیات بل الشهرة علی خلافها نفیناها بالأصل السلیم عن المعارض.
و عن الجعفی [5] أنه قال: و کان یکره یعنی الصادق علیه السلام أن یصلّی من طلوع الشمس حتّی ترتفع و نصف النهار حتّی تزول و بعد العصر حتّی تغرب و حین یقوم الإمام یوم الجمعة إلّا لمن علیه قضاء فریضة أو نافلة من یوم الجمعة، انتهی. و هذا بإطلاقه یشمل ذوات الأسباب. و عن الحسن [6]: لا نافلة بعد طلوع الشمس إلی الزوال و بعد العصر إلیٰ أن تغیب الشمس إلّا قضاء السنّة فإنّه جائز فیهما و إلّا یوم الجمعة.
و حکم الشیخ فی «النهایة [7]» بکراهة صلاة النوافل أداءً و قضاءً عند طلوع الشمس و غروبها، قال فیها بعد أن حکم بفعل صلاة الطواف و الإحرام و الکسوف و الجنازة و الصلاة الفائتة علی کلّ حال ما لم یتضیّق وقت فریضة حاضرة ما نصّه: و من فاته شی‌ء من صلاة النوافل فلیقضها أیّ وقت شاء من لیلٍ أو نهار ما لم یکن وقت فریضة أو عند طلوع الشمس أو غروبها فإنّه یکره صلاة النوافل و قضاؤها فی هذین الوقتین. و قد وردت روایة بجواز النوافل فی الوقتین اللذین ذکرناهما، فمن عمل بها لم یکن مخطئاً لکن الأحوط ما ذکرناه.

(1) نقله عنه البحرانی فی الحدائق الناضرة: کتاب الصلاة فی کراهة النوافل .. ج 6 ص 305، مختلف الشیعة: فی أوقات الصلاة ج 2 ص 58.
(2) المهذّب: فی باب أوقات الصلاة ج 1 ص 71.
(3) إصباح الشیعة: کتاب الصلاة ص 61.
(4) غنیة النزوع: فی أوقات الصلاة ص 72.
(5) نقلهما عنهما الشهید الأول فی ذکری الشیعة: أحکام الرواتب ج 2 ص 385.
(6) نقلهما عنهما الشهید الأول فی ذکری الشیعة: أحکام الرواتب ج 2 ص 385.
(7) النهایة: کتاب الصلاة فی أوقاتها ص 61 62.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست