نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 4 صفحه : 400
.......... ______________________________ «المنتهی [1]» فی الخزف کما هو ظاهر «الدروس [2]» و یظهر من «کشف الالتباس [3]» التوقّف فی المشویّ. و الثلاثة أعنی الخزف و الآجر و المشویّ متقاربة المعنی کما فی «کشف اللثام [4]» و فی «المفاتیح [5]» جعل الخزف بعد التراب و الجصّ و النورة و الطین و الحجر و جعل ذلک مراتب. و منع فی «المعتبر [6] و المدارک [7]» من التیمّم بالخزف. و اختاره صاحب المعالم فی رسالته [8] و تلمیذه [9] و نقله فی «المعتبر [10] و التذکرة [11]» عن أبی علی و هو المنقول عن الشافعی [12]. و استدلّ علی الجواز فی «التذکرة [13]» بجواز السجود علیه و قال فی «المعتبر» بعد أن قطع بخروج الخزف بالطبخ علی اسم الارض: و لا یعارض بجواز السجود، لأنّه قد یجوز السجود علی ما لیس بأرض کالکاغذ [14]. و ناقشه (1) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فیما یتیمّم به ج 3 ص 61. (2) الدروس الشرعیّة: کتاب الطهارة فی التیمّم ج 1 ص 130 درس 23. (3) کشف الالتباس: کتاب الطهارة فی التیمّم ص 63 س 4، (مخطوط مکتبة ملک الرقم: 2733). (4) کشف اللثام: کتاب الطهارة فیما یتیمّم به ج 2 ص 455. (5) مفاتیح الشرائع: کتاب مفاتیح الصلاة فی أفعال التیمّم ج 1 ص 61. (6) المعتبر: کتاب الطهارة فیما یتیمم به ج 1 ص 375. (7) مدارک الأحکام: کتاب الطهارة فیما یجوز التیمّم به ج 2 ص 202. (8) الإثنا عشریة: فی التیمّم ص 59 (مخطوط مکتبة المرعشی الرقم 5112). (9) لا یوجد لدینا کتابه. (10) المعتبر: کتاب الطهارة ج 1 ص 375. (11) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فیما یتیمّم به ج 2 ص 177. (12) المجموع: کتاب التیمّم ج 2 ص 216. (13) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فیما یتیمّم به ج 2 ص 177. (14) المعتبر: کتاب الطهارة ج 1 ص 375.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 4 صفحه : 400