نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 4 صفحه : 356
.......... ______________________________ و غیرها [1] و قیّد بالشدید فی «الشرائع [2] و التحریر [3]» و ظاهر «الإرشاد [4]» حیث قال: أو تعذّر استعماله لمرض. و فی «المبسوط [5] و الخلاف [6] و المعتبر [7] و المنتهی [8] و التذکرة [9] و مجمع البرهان [10]» أنّه لو کان یسیراً لم یجز التیمّم و فی «المبسوط [11]» نفی الخلاف عنه، بل قد یظهر من «الخلاف [12]» الإجماع علیه حیث قال: و به قال جمیع الفقهاء إلّا داود و بعض أصحاب مالک. و لو کان هناک مخالف غیر ما ذکر من أصحابنا أو من العامّة لأشار إلیه. هذا، و قد مثّلوه بالصداع و وجع الضرس. و زاد فی «المنتهی [13]» الحمی الحارّة. و یظهر من «المنتهی [14] و التذکرة [15]» فی مقام الردّ علی داود أنّ الوجه فی ذلک عدم الضرر. و هو الّذی نقله فی «المدارک [16]» و ردّه الأستاذ [17] بأنّ المرض (1) الجامع للشرائع: کتاب الطهارة فی التیمّم ص 45. (2) شرائع الإسلام: کتاب الطهارة فی التیمّم ج 1 ص 47. (3) تحریر الأحکام: کتاب الطهارة فی التیمّم ج 1 ص 21 س 26. (4) إرشاد الأذهان: کتاب الطهارة فی أسباب التیمّم ج 1 ص 233. (5) المبسوط: کتاب الطهارة فی کیفیّة التیمّم ج 1 ص 34. (6) الخلاف: کتاب الطهارة ج 1 ص 153 مسألة 103. (7) المعتبر: کتاب الطهارة فی التیمّم ج 1 ص 365. (8) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أحکام التیمّم ج 3 ص 30 31. (9) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی مسوغات التیمّم ج 2 ص 160 مسألة 289. (10) مجمع الفائدة و البرهان: کتاب الطهارة فی التیمّم ج 1 ص 215. (11) المبسوط: کتاب الطهارة فی کیفیّة التیمّم ج 1 ص 34. (12) الخلاف: کتاب الطهارة ج 1 ص 153 مسألة 103. (13) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أحکام التیمّم ج 3 ص 31. (14) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أحکام التیمّم ج 3 ص 31. (15) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی مسوغات التیمّم ج 2 ص 160. (16) مدارک الأحکام: کتاب الطهارة فی مسوغات التیمّم ج 2 ص 192 193. (17) حاشیة مدارک الأحکام: کتاب الطهارة فی التیمّم ص 73 س 13 (مخطوط المکتبة الرضویة الرقم 14799).
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 4 صفحه : 356