أو مرض (1)
______________________________
المحترمة مطلقاً و لو کانت نفس آدمی.
و یظهر من «المعتبر [1]» أنّ المراد بالرفیق هو المسلم حیث قال: لأنّ حرمة أخیه المسلم کحرمته. و مثله قال فی «التذکرة [2]» لکنّه قال فیها بعد ذلک: و یجب لبقاء المسلم و الذمّی و المعاهد [3]. و فی «نهایة الإحکام [4] و الذکری [5] و الروض [6]» غیر المحترم من الحیوان کالحربی و المرتدّ و الکلب العقور و الخنزیر و الفواسق الخمس و ما فی معناها. و فی «کشف اللثام [7]» الرفیق هو المسلم أو الکافر الّذی یضرّ به تلفه أو ضعفه.
و فی «المنتهی [8] و نهایة الإحکام [9]» فی حیوان الغیر إشکال. و فی «المنتهی [10]» فإن أوجبناه فالأقرب رجوعه علی المالک بالثمن. و جعله فی «النهایة [11]» احتمالًا. و قال فیها: و لا فرق فی ذلک بین أن یتولّی هو السقی أو المالک لأنّه کالنائب عنه. و فی «المسالک [12]» التصریح بعدم الفرق بین دابّته و دابّة غیره.
[فیما لو خاف منه المرض أو زیادته] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
أو مرض
إجماعاً کما فی