نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 4 صفحه : 108
و یستحبّ علی من نقص سنّه عن ذلک إن ولد حیّا (1) و لا صلاة لو سقط میّتاً و إن ولجته الروح (2) ______________________________ ساقنا إلی إعطاء الأطفال حکم الإسلام [1]. قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و یستحبّ علی من نقص سنّه عن ذلک إن ولد حیّاً کما صرّح بذلک جماعة من الأصحاب [2]. و فی «جامع المقاصد [3] و شرح الجعفریّة [4] و الکفایة [5]» أنّه المشهور و فی الأخیر: أنّ ظاهر الکلینی و المفید و الصدوق نفی الاستحباب، قال: و هو أحوط [6]. و قد سمعت کلام الجعفی و العمانی و الصدوق فی المقنع. قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و لا صلاة لو سقط میّتاً و إن ولجته الروح فلا یصلّی علی الّذی خرج بعضه فاستهلّ ثمّ سقط میّتاً کما تعطیه عبارة الکتاب و عبارة «التحریر [7]». و صرّح فی «المعتبر [8] و المنتهی [9] و نهایة الإحکام [10] و التذکرة [11]» (1) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی صلاة الأموات ج 2 ص 311. (2) شرائع الإسلام: کتاب الصلاة فی الصلاة علی الموتی ج 2 ص 105، النهایة و نکتها: کتاب الصلاة فی الصلاة علی الموتی ج 1 ص 383، السرائر: کتاب الصلاة فی أحکام صلاة المیّت ج 1 ص 356. (3) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی الصلاة علی المیّت ج 1 ص 406. (4) لم نجد فی شرح الجعفریة الموجود بأیدینا من الشهرة علی المدعی ذکر و انما الموجود فیه قوله: و یستحب علی من نقص سنه عن ست إن ولد حیاً لقول الکاظم علیه السلام: یصلی علی الصبی علی کل حال. راجع المطالب المظفریة بحث صلاة المیّت (مخطوط مکتبة المرعشی الرقم 2776). (5) کفایة الأحکام: کتاب الصلاة فی الصلاة علی الأموات ص 22 س 13. (6) کفایة الأحکام: کتاب الصلاة فی الصلاة علی الأموات ص 22 س 13. (7) تحریر الأحکام: کتاب الطهارة فی الصلاة علی المیّت ج 1 ص 18 س 28. (8) المعتبر: کتاب الصلاة فی صلاة الجنازة ج 2 ص 345. (9) منتهی المطلب: کتاب الصلاة فی صلاة الجنائز ج 1 ص 448 س 23. (10) نهایة الإحکام: کتاب الصلاة فی الصلاة علی المیّت ج 2 ص 252. (11) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی الصلاة علی المیّت ج 2 ص 27.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 4 صفحه : 108