نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 3 صفحه : 526
و یکره فی الکنیف (1) و لا بأس بالبالوعة (2) ______________________________ سلیمان [1] بن حماد کما فی جامع المقاصد. قوله قدّس سرّه: و یکره فی الکنیف أجمعنا علی کراهیّة إرسال الماء فی الکنیف دون البالوعة کما فی «الذکری [2]» و به صرّح المعظم کما فی «کشف اللثام [3]» و فی «الفقیه [4]» أنّه لا یجوز. قوله قدّس سرّه: و لا بأس بالبالوعة هذا مذهب الخمسة و أتباعهم کما فی «المعتبر [5]» و هو خیرة المحقّق رحمه الله [6] و الشهیدین [7]. و فی «المسالک [8]» المراد بها بالوعة الماء لا بالوعة البول. و فی «کشف اللثام [9]» و هل تشمل البالوعة ما یشتمل علی النجاسة؟ وجهان أظهرهما العموم. و اشترط فی نفی الباس عن البالوعة فی «النهایة [10] و المبسوط [11] و الوسیلة [12] و التذکرة [13] و نهایة الإحکام [14]» تعذّر اتخاذ حفیرة له.(1) وسائل الشیعة: ب 35 من أبواب الاحتضار ح 2 ج 2 ص 661 و فیه: «سلیمان بن خالد» بدل «سلیمان بن حماد» فراجع. (2) ذکری الشیعة: الصلاة فی أحکام المیّت ص 45 س 36. (3) کشف اللثام: الطهارة فی أحکام تغسیل الأموات ج 2 ص 255. (4) من لا یحضره الفقیه: باب غسل المیت ذیل ح 416 ج 1 ص 150. (5) المعتبر: الطهارة فی أحکام المیّت ج 1 ص 278. (6) شرائع الإسلام: الطهارة فی أحکام الأموات ج 1 ص 38. (7) الدروس الشرعیّة: الطهارة فی غسل المیّت درس 11 ج 1 ص 107. و روض الجنان: الطهارة فی غسل الأموات ص 101 س 11. (8) مسالک الأفهام: الطهارة فی أحکام الأموات ج 1 ص 87. (9) کشف اللثام: الطهارة فی أحکام تغسیل الأموات ج 2 ص 255. (10) النهایة: الطهارة ب 8 فی تغسیل الأموات و .. ج 1 ص 245 246. (11) المبسوط: کتاب الصّلاة فی أحکام الجنائز ج 1 ص 177. (12) الوسیلة: الصلاة فی أحکام الموتی ص 65. (13) تذکرة الفقهاء: الطهارة فی غسل المیّت ج 1 ص 345. (14) نهایة الإحکام: الصلاة فی تغسیل الأموات ج 2 ص 222.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 3 صفحه : 526