و یکره لها الخضاب، (1)
______________________________
و فی «المنتهی [1] و التذکرة [2] و نهایة الإحکام [3]» أنّ هذا الوضوء لا یرفع حدثاً و لا یبیح ما شرطه الطهارة. قال فی «کشف اللثام» و هو کذلک بالنسبة إلی غیر هذا الذکر و بالنسبة إلیه وجهان [4].
و فی «التذکرة» هل یشترط فی الفضیلة عدم الناقض غیر الحیض إلی الفراغ؟ إشکال [5].
و فی «التحریر [6] و المنتهی [7] و جامع المقاصد [8]» أنّه عند تعذّر الماء لا یتیمّم، و اختاره فی «کشف اللثام [9]» و استشکل فی «نهایة الإحکام [10]».
[کراهة الخضاب للحائض] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و یکره لها الخضاب
کما فی کتب الأصحاب [11] و فی «المراسم» خصّه بالحنا [12]، و لعلّه أراد التمثیل. و هذا الحکم