مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 23 صفحه : 175

ذکراً کان أو انثی صغیراً کان أو کبیراً غنیّاً کان أو فقیراً، من قبل أب انتسب إلیه أو من قبل امّ، بعیداً کان أو قریباً بالسویّة. (1)
______________________________
یدفع إلی الموجود منهم حالة الوصیّة و ربّما قیل بأنّه یجب الاستیعاب مع الحصر و إمکانه، و إلّا صرف إلی أقلّ الجمع و هو ثلاثة علی الأقوی أو اثنان، قاله فی «التذکرة [1]». و هو یقضی بالتشریک، لا بیان المصرف. و سیأتی [2] لنا تمام الکلام فی ذلک فی البحث الثالث فتأمّل.
قوله: «ذکراً کان أو انثی صغیراً کان أو کبیراً غنیّاً کان أو فقیراً من قبل أب انتسب إلیه أو من قبل امّ، بعیداً کان أو قریباً بالسویّة»
(1) أمّا تناوله لهؤلاء جمیعاً فهو قضیّة العرف و العادة. و به صرّح جماعة [3] و اقتضاه کلام آخرین [4] بل یتناول المسلم و الکافر منهم کما فی «التذکرة [5]» و غیرها [6]، إلّا أن تدلّ القرینة علی إرادة المسلم کما ذکروه فی الوصیّة [7] إلی الفقراء. و أمّا أنّه بالسویة فقد تقدّم [8] وجهه. و فرق بینه و بین المیراث، لأنّ المیراث یستحقّ بقرابة

(1) تذکرة الفقهاء: فی الوصیّة لأقربائه ج 2 ص 475 س 19.
(2) سیأتی فی ص 498.
(3) منهم المحقّق الثانی فی جامع المقاصد: فی الوصیّة للقرابة ج 10 ص 58، و الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی الوصیّة للقرابة ج 6 ص 232، و صاحب ریاض المسائل: فی الوصیّة ج 9 ص 470- 471.
(4) کما فی مختصر النافع: فی الوصیّة ص 164، و التبصرة: فی الوصیّة ص 167، و السرائر: فی الوصیّة ج 3 ص 187.
(5) تذکرة الفقهاء: فی الوصیّة للقرابة ج 2 ص 475 س 18.
(6) کالشهید الثانی فی مسالک: فی الوصیّة للقرابة ج 6 ص 232- 233.
(7) راجع ص 451 من القواعد: 2، و جامع المقاصد: 10 ص 72.
(8) تقدّم فی ص 411.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست