و لو قال: علی کتاب اللّٰه تعالی فللذکر ضعف الانثی. (1)
و کذا الوقف. (2)

و لو أوصی لقرابته فهو للمعروف بنسبه (3)
______________________________
[فیما لو کانت الوصیّة مقیّدة بکتاب اللّٰه]
قوله: «و لو قال علی کتاب اللّٰه فللذکر ضعف الانثی»
(1) کما صرّح به فی «النهایة [1] و الوسیلة [2] و التنقیح [3] و جامع المقاصد [4] و الروضة [5]» و هو قضیّة غیرها و قضیّة صحیح الصفار [6] و الخبر 7، لأنّ ذلک حکم الکتاب فی الإرث، و هو المتبادر من هذا اللفظ فی عرف المتشرّعة.
قوله: «و کذا الوقف»
(2) أی فی جمیع ذلک من الإطلاقات و التقیید، بقوله:
علی کتاب اللّٰه.
[فی الوصیّة لقرابته]
قوله: «و لو أوصی لقرابته فهو للمعروف بنسبه»
(3) لا خلاف فی صحّة الوصیّة للقرابة کما فی «جامع المقاصد [8]» و فی «التذکرة [9] و الإیضاح [10]» الإجماع