نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 22 صفحه : 207
.......... ______________________________ سواء فی الحکم من هذه الجهة، و لذلک رواه الشیخ فی البابین [1]. الرابع: أنّها موافقة لمذهب أبی حنیفة کما عرفت مع إعراض الأصحاب عنها و تنبّههم لها کما سمعته [2] عن الخلاف. و قد أجاب القائلون بالمنع عن الأوّل بأنّه لمّا قامت الأدلّة القاطعة علی عدم لزومها قبل القبض وجب أن نحمل الحیازة فیها علی قبض آخر جدید غیر القبض الأوّل جمعاً بین الأدلّة، و هو کما تری. هذا حال الصحیحة الّتی هی الأصل فی الباب، علی أنّها یمکن حملها علی کونها ذات رحم فلا إشکال. و قد استدلّ فی «غایة المراد» للمشهور علی الکراهیّة [3] بأخبار القیء [4]، و هی أنّما تدلّ علی کراهیّة الرجوع فی الهبة مطلقاً، و لا خصوصیّة للزوجین فی دلالتها، و تناولها لهما من حیث العموم لا یکون وجهاً لتخصیص الکراهیّة بهما. فالأولی أن یقال [5]: إنّا نحمل المنع فیها علی الکراهیّة الشدیدة جمعاً. و لا حاجة بنا إلی أخبار القیء غیر أنّ الأصحاب أطلقوا الکراهیّة و لم یقیّدوها بالشدیدة. و قد سمعت فیما سلف ما وقع لصاحب الکفایة حیث اختار هنا القول بالمنع (1) تهذیب الأحکام: ب 3 فی الوقوف و الصدقات ح 64 ج 9 ص 151، و ب 4 فی النحل و الهبة ح 5 ج 9 ص 153. (2) تقدّم فی ص 187 رقم 34. (3) غایة المراد: فی الهبة ج 2 ص 417. (4) وسائل الشیعة: ب 10 من أبواب أحکام الهبات ح 3 ج 13 ص 343، و ب 7 ح 5 ص 341. (5) کما فی الحدائق الناضرة: فی الهبة ج 22 ص 332.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 22 صفحه : 207