مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 22 صفحه : 183

..........
______________________________
مخالفة الإجماع و المشهور کما ستسمع [1] إن شاء اللّٰه. و کان الأولی عدم التعرّض لردّه لشدّة وهنه و نهایة بعده و شذوذ القائل به.
و ممّا یمکن أن یستدلّ به للشیخ و موافقیه موثّقة جمیل عن أبی عبد اللّه علیه السلام فی رجل وهب لابنه شیئاً هل یصلح أن یرجع؟ قال: نعم إلّا أن یکون صغیراً [2]. و فیه علی ضعفه و عدم مقاومته لما مرّ، أنّ ذلک من حیث إنّه کبیر و لم یقبض بدلالة حکمه بلزوم الهبة للصغیر من حیث إنّ الأب قابض عنه. و صحیحة صفوان قال:
سألت الرضا علیه السلام عن رجل کان له علی رجل مال فوهبه لولده فذکر له الرجل المال
الّذی له علیه، فقال: إنّه لیس علیک منه شی‌ء فی الدنیا الآخرة یطیب ذلک له و قد کان وهبه لولده، قال: نعم یکون وهبه له ثمّ نزعه فجعله لهذا [3]. و قد رواه الشیخ بطریق آخر فیه محمّد بن عیسی [4]. و قد تقدّم [5] الکلام فیه و أنّه دلّ علی هبة ما فی الذمّة لغیر من هو علیه، و المشهور عدم صحّته فیکون الهبة لابنه فاسدة، أو یکون الوجه فی جواز الرجوع أنّه لم یقبضه و لمّا کان القبض شرطاً فی الانتقال کان إطلاق الهبة هنا مجازاً کما تقدّم 6 بیانه. ثمّ إنّه غیر مکافئ علی تقدیر تسلیم خلوّه من کلّ وصمة.
________________________________________
عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، 23 جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، 1419 ه ق

مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط - الحدیثة)؛ ج‌22، ص: 183
و قال فی «المسالک»: إنّ المراد بالرحم فی هذا الباب و غیره کالرحم الّذی

(1) سیأتی فی ص 187.
(2) وسائل الشیعة: ب 5 من أبواب أحکام الهبات ح 1 ج 13 ص 337.
(3) وسائل الشیعة: ب 2 من أبواب أحکام الهبات ح 1 ج 13 ص 333.
(4) تهذیب الأحکام: ب 81 فی الدیون و أحکامها ح 47 ج 6 ص 193.
(5) 5 و 6 تقدّما فی 160 من النسخة الرحلیة.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست