نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 624
دون الاجرة علی الأصحّ، ______________________________ بالعقود و الشروط. و فیه: أنّها تفید الوجوب من حین إیقاعهما، و هو کما تری، إلّا أن تقول: إنّها تفیده من حین ظهور الربح فیتمّ الاستدلال. و قد انتهض الجماعة لتأویل کلام المخالفین، قال فی «کشف الرموز»: قال صاحب الواسطة: یحمل قول المفید علی الوجوب و قول المعظم علی الاستحباب. قال: و حمل بعض الأصحاب کلام المفید علی ما إذا کانت فاسدة [1]. قلت: کلام أبی الصلاح صالح للأمرین، لأنّه جعل دفع المال للمضاربة و دفع المتاع لیبیعه سواء، و قال: الأولی الوفاء به. و قد احتجّ المصنّف [2] و ولده [3] لهم بأنّ المضاربة معاملة فاسدة و النماء تابع للأصل. و حکی فی «إیضاح النافع» عن المحقّق أنّه قال: لا أعرف لهم مستنداً یصحّ الاعتماد علیه، فإن تمسّکوا بأنّ الحصّة مجهولة فلیس بشیء، لأنّه اجتهاد فی مقابلة النصّ و الشهرة. و یرد مثله فی المزارعة. و فی کلام «النهایة [4]» حیث لم یجوّز المضاربة بالدَین ما یدلّ علی أنّ هناک مضاربتین صحیحة و فاسدة. فکلامها شدید الاضطراب غیر ملتئم الأطراف. و کلام «المراسم» فیه اختصار مخلّ جدّاً، و کلام «الکافی» فی الباب غیر کافٍ. و نحوه کلام «المقنعة». قوله: «دون الاجرة علی الأصحّ» (1) لعلّ الأصحّ عدم التعبیر بالأصحّ و إن عبّر به فی «الشرائع [5]» أیضاً، لأنّ الحکم من القطعیّات الّتی لا یحوم حولها الشکّ.(1) کشف الرموز: فی المضاربة ج 2 ص 13. (2) مختلف الشیعة: فی القراض ج 6 ص 241. (3) إیضاح الفوائد: فی أحکام القراض ج 2 ص 321. ________________________________________ عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، 23 جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، 1419 ه ق
مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط - الحدیثة)؛ ج20، ص: 624 (4) النهایة: فی الشرکة و المضاربة ص 430. (5) شرائع الإسلام: فی ربح المضاربة ج 2 ص 140 و 141.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 624