نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 552
.......... ______________________________ و الروض [1] و المسالک [2] و الروضة [3] و شرح الإرشاد [4]» لفخر الإسلام. و فی الأخیر الإجماع علیه، لأنّه قد انفسخ باختیار المالک الّذی هو فی قوّة فسخه، قال فی شرح الإرشاد: و کلّما أبطل المالک المضاربة لزمه اجرة العامل إجماعاً، فیلزم المالک اجرة العامل إجماعاً. و یؤیّده أنّ استحقاق الاجرة لیس مقصوراً علی هذا العمل وحده بل علیه و علی ما تقدّمه من الحرکات من حین العقد إلی حین هذا الشراء. فالشأن فیه کالشأن فیما إذا فسخ بعد أن سعی العامل و باشر المقدّمات و سافر لکنّه لم یشتر. و علی تقدیر انحصار العمل فی هذا الشراء فلأنّه عمل مأمور به و له اجرة صدر من فاعل معدّ نفسه للعمل بالعوض. و به یفرّق بین عمل هذا العامل و عمل الوکیل، لأنّ الاجرة لیست من مقتضیات عمله، لأنّ الأصل فیه التبرّع، و مبنی القراض علی العوض من حصّةٍ أو اجرة. و ممّا ذکر یُعلم الوجه فی القول الأوّل [5] لأنّه بإقدامه علی شراء هذا العبد الّذی ینعتق علی المالک بعد الشراء بلا فاصلة صار کأنّه متبرّع کالوکیل الّذی لم یشترط اجرة، فتأمّل. و من الغریب أنّ مولانا المقدّس الأردبیلی [6] لم یتنبّه لفهم ذلک من کلام الإرشاد [7].(1) لا یوجد کتابه لدینا، لکن یستفاد ذلک من ظاهر حاشیة الإرشاد (غایة المراد): فی المضاربة ج 2 ص 264. (2) مسالک الأفهام: فی أحکام المضاربة ج 4 ص 376. (3) الروضة البهیة: فی المضاربة ج 4 ص 222. (4) شرح الإرشاد للنیلی: فی المضاربة ص 64 س 9 و 10. (5) ظاهراً هو بیان الوجه للقول الثانی الّذی هو عدم الاجرة للعامل. (6) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام المضاربة ج 10 ص 257. (7) إرشاد الأذهان: فی المضاربة ج 1 ص 436.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 552