نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 522
أو: لک نصف الربح إلّا عشرة دراهم أو و عشرة، أو: علی أنّ لی ربح أحد الثوبین أو ربح إحدی السفرتین، أو: ربح تجارة شهر کذا بطل. ______________________________ و الظاهر أنّه لا فرق بین الصورتین فی البطلان إذا کانتا متمیّزتین و الصحّة إذا کانتا ممتزجتین، و أنّ الحکمین واضحان، لأنّه عند الامتزاج یرتفع التشخیص کما سمعته فیما صوّروه. فلم یتّجه علیهم ما قاله فی «جامع المقاصد [1]» من أنّ هذا الحکم علی ما فرضه المصنّف واضح لا إشکال فیه، لأنّه خلاف وضع القراض، لأنّ کلّاً منهما مال قراض و لا اشتراک فی ربحه، و لأنّه ربّما اختصّ أحد الألفین بالربح فیختصّ أحدهما، أمّا إذا قال: لک ربح ألف ولی ربح ألف فإن کانا ممتزجین أو قصد المزج فإنّه یصحّ، لأنّ معناه تنصیف الربح، و إن اشترطا تمییز هما فالبطلان، و کذا لو أراداه بعقد الشرط، انتهی. إذ الحکم علی التقدیرین واضح، فتأمّل. و قد جزم فی «الخلاف [2]» بالجواز فی فرض التذکرة. و یمکن حمله علی ما إذا کانتا ممتزجتین. و لعلّهم لذلک أهملوا ذِکر خلافه. و فیما عندنا من نسخه سقط فی المسألة قطعاً. قوله: «أو: لک نصف الربح إلّا عشرة دراهم أو و عشرة» (1) کما صرّح بالبطلان فی الأوّل فی «التذکرة [3] و التحریر [4]» و فیه و فی الثانی فی «جامع المقاصد» لعدم الوثوق بحصول ذلک القدر المعیّن سواء کان مستثنیً أو مضموناً 5. قوله: «أو: علی أنّ لی ربح أحد الثوبین أو ربح إحدی السفرتین، أو: ربح تجارة شهر کذا بطل» (2) کما صرّح به فی «التذکرة 6» (1) 1 و 5 جامع المقاصد: فی أرکان القراض ج 8 ص 84. (2) الخلاف: فی القراض ج 3 ص 462 مسألة 7. (3) 3 و 6 تذکرة الفقهاء: فی أرکان القراض ج 2 ص 236 س 7 و 15. (4) تحریر الأحکام: فی أرکان القراض ج 3 ص 254.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 522