نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 514
و کذا: خذه علی النصف، أو: علی أنّ لک النصف و إن سکت عن حصّته. ______________________________ و مجمع البرهان» (1) و فی الأخیر کأنّه لا خلاف فیه، لأنّ الظاهر أنّ معناه أنّ جمیع ما ربح یکون بیننا، فإذا کان کلّ جزءٍ بینهما تلزم المناصفة کما قالوه فیما إذا قال الموصی هذا لهما [1] أو أقرّ بأنّ هذا المال بین هذین، لأصل عدم التفاضل لاستواء نسبتهما إلی السبب المقتضی للاستحقاق کما مرّ [2] مثله مراراً. و به یبطل احتمال البطلان کما هو أحد وجهی الشافعیة [3]، لأنّ البیّنة تصدق مع التفاوت. قوله: «و کذا: خذه علی النصف» (2) کما فی «الشرائع [4] و التحریر [5] و التنقیح [6]» و کذا «المسالک [7]» لأنّ المتبادر من هذه الصیغة أنّ الربح بینهما نصفین کما مرّ [8] مراراً، لأنّ المراد أنّ النصف للعامل، لأنّه المحتاج إلی الاشتراط. و فی «جامع المقاصد» أنّ الأصحّ البطلان [9]، لأنّ اللفظ کما یحتمل ذلک یحتمل أن یکون النصف للمالک و الآخر لا یحتاج إلی ذِکره لتبعیّته للمال فیفسد. و افتقار العقد إلی تعیین حصّة العامل لا یقتضی کون اللفظ المشترک محمولًا علیه. قلت: التبادر المذکور غیر منکور، فالأصحّ الصحّة. قوله: «أو: علی أنّ لک النصف و إن سکت عن حصّته» (3) کما فی (1) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام المضاربة ج 10 ص 252. (2) تقدّم فی ص 507. (3) راجع المجموع: فی المضاربة ج 14 ص 365. (4) شرائع الإسلام: فی ربح المضاربة ج 2 ص 141. (5) تحریر الأحکام: فی أرکان القراض ج 3 ص 252. (6) التنقیح الرائع: فی المضاربة ج 2 ص 214. (7) مسالک الأفهام: فی ربح المضاربة ج 4 ص 367. (8) تقدّم فی ص 252 و 416- 418. (9) جامع المقاصد: فی أرکان القراض ج 8 ص 81.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 514