نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 38
.......... ______________________________ و فروعه فی بابه عند تعرّض المصنّف له. و من الغریب أنّهم جمیعاً- إلّا من شذّ- تعرّضوا لهذا الاشتراط فی المساقاة مع أنّه لم یرد بذلک خبر. و أنّ الأقدمین لم یتعرّضوا لذلک فی المزارعة مع ورود خبر بذلک رواه المحمّدون الثلاثة فی الصحیح فی «الفقیه [1] و الکافی [2] و التهذیب [3]» عن محمّد بن سهل بن الیسع عن أبیه قال: سألت أبا الحسن موسی علیه السلام عن رجل یزرع له الحرّاث الزعفران و یضمن له أن یعطیه فی کلّ جریب أرض یمسح علیه وزن کذا و کذا درهماً، فربّما نقص و غرم و ربما زاد و استفضل، قال: لا بأس به إذا تراضیا. و الظاهر حسن حال محمّد، لأنّ له کتاباً و مسائل، و روی عنه أحمد فی الصحیح و لم یستثن من کتاب نوادر الحکمة، و قد ذکر فی جمیع الطرق إلی أبیه، فالحدیث حسن أو قویّ معتبر ظاهر الدلالة، و إن تمّ ما فی «الروضة» من دعوی الشهرة کما هو الظاهر، لأن کان ما نحن فیه و ما حکیناه عن الوسیلة و ما ذکر بعدها من سنخٍ واحد، لأنّ الظاهر عدم الفرق بینهما و بین غیرهما من الحنطة و الشعیر و غیرهما کانت الشهرات الأربع جابرة لسنده إن کان فیه ضعف، بل و لدلالته إن کان فیها قصور، و قد اعترف بدلالته الخراسانی [4] و الکاشانی [5]، و کذا صاحب «الریاض [6]» مضافاً إلی الأصل المستفاد من عمومات الأدلّة بإیجاب الوفاء بالشروط و العقود و لا غرر و لا جهالة. و لیس من النماء الّذی یشترط فیه أن یکون مشاعاً. فکان الأصل و العمومات سالمین عن المعارض.(1) من لا یحضره الفقیه: فی المزارعة ح 3912 ج 3 ص 251. (2) الکافی: فیما یجوز أن یؤاجر به الأرض و ما لا یجوز ح 9 ج 5 ص 266. (3) تهذیب الأحکام: ب 19 فی المزارعة ح 15 ج 7 ص 196. (4) کفایة الأحکام: المساقاة فی الفائدة ج 1 ص 644. (5) مفاتیح الشرائع: فیما یشترط فی المزارعة ... ج 3 ص 96. (6) ریاض المسائل: المساقاة فی کراهة اشتراط شیءٍ من ذهب ... ج 9 ص 139 و 121.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 38