نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 328
.......... ______________________________ «الخلاف [1] و المبسوط [2] و الوسیلة [3]» و سائر ما تأخّر [4] عنها إلی الریاض [5]. و خلا عن ذلک الکتب الستّة المذکورة آنفاً 6. و الحجّة علی بطلانها بعد الإجماع الأصل و الغرر و الضرر و أنّه عقد یتوقّف علی الإذن. و خلاف أبی علیّ [7] شاذّ حیث جوّز شرکة الوجهین اللذین لا مال لهما لیشتریا فی الذمّة إلی أجل، فما یربحان بعد أداء الثمن فهو بینهما. و هذا أشهر معانیها کما فی «التذکرة [8] و المسالک [9] و مجمع البرهان [10] و الکفایة [11]» و قد سمعت ما فی «مجمع البرهان و الکفایة». و من لحظ کلام «الریاض» فی نقل الإجماعات عرف أنّه تسامح تسامحاً فاحشاً، قال: و هذه الثلاثة بمعانیها باطلة بإجماعنا کما فی الغنیة و الانتصار و المختلف و التذکرة و التنقیح و المهذّب و المسالک و الروضة [12]. إذ لم یذکر فی «الانتصار [13]» شرکة الوجوه و المفاوضة. و لم ینقل فی «الغنیة [14]» فیهما الإجماع، و لا فی «التذکرة [15]» فی شرکة الوجوه. ثمّ إنّ بعض ما نسب إلیه الإجماع قال: عندنا،(1) الخلاف: فی الشرکة ج 3 ص 331 مسألة 7. (2) المبسوط: فی أقسام الشرکة ج 2 ص 348. (3) الوسیلة: فی أقسام الشرکة ص 262. (4) 4 و 6 تقدّم فی ص 324. (5) ریاض المسائل: فی أقسام الشرکة ج 9 ص 58. (7) حکی عنه العلّامة فی المختلف: فی أقسام الشرکة ج 6 ص 230. (8) تذکرة الفقهاء: فی أقسام الشرکة ج 2 ص 220 س 3. (9) مسالک الأفهام: فی أقسام الشرکة ج 4 ص 308. (10) مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام الشرکة ج 10 ص 192. (11) کفایة الأحکام: فی أقسام الشرکة ج 1 ص 619. (12) ریاض المسائل: فی أقسام الشرکة ج 9 ص 59. (13) الانتصار: فی الشرکة ص 472- 474. (14) غنیة النزوع: فی الشرکة ص 263- 264. (15) تذکرة الفقهاء: فی الشرکة ج 2 ص 220 س 39.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 328