مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 195

..........
______________________________
لظهوره و لدلالة صورتی الظنّ و التساوی علیه بالأولی. و فی «التذکرة [1]» الإجماع علی البطلان فی صورة العلم. و قد تقدّم للمصنّف فی مزارعة الکتاب [2] أنّه لو علم القصور فإشکال، و الصحّة هنا قضیّة إطلاق «الکافی [3] و المراسم [4] و الوسیلة [5] و الغنیة [6] و جامع الشرائع [7]» و قد قلنا فی المزارعة: إنّ الصحّة قضیة خمسة عشر کتاباً أو أکثر، لکنّا قلنا: لعلّ المتبادر من إطلاقهم إنّما هو المدّة الکاملة غیر الناقصة، و قد أسبغنا الکلام هناک [8] فی النقض و الإبرام.
و قد نفی مولانا المقدّس الأردبیلی [9] البُعد عن الصحّة إذا حصلت الثمرة فی صورتی الظنّ و التساوی، لعموم الأدلّة و الأصل عدم اشتراط شی‌ء آخر و صدق التعریف. و قد أری جماعة قد غفلوا عمّا تقدّم لهم فی المزارعة حیث لم یشیروا إلی ذلک أصلًا.
و علی تقدیر البطلان فالظاهر أنّه لا تثبت للعامل اجرة المثل مع علمه، لأنّه متبرّع فکان کمن زارع علی أن لا یکون له شی‌ء أو استؤجر کذلک کما تقدّم [10].
و الظاهر ثبوتها له فی صورة الجهل خصوصاً مع علم المالک بناءً علی القاعدة المقرّرة، و هی أنّه إذا بطل العقد ثبت للعامل اجرة المثل. و هو خیرة «التذکرة 11

(1) 1 و 11 تذکرة الفقهاء: فی شرائط المساقاة ج 2 ص 343 و 348 س 11 و 39.
(2) تقدّم فی ص 45- 47.
(3) الکافی فی الفقه: فی مزارعة الأرض و مساقاتها ص 348.
(4) المراسم: فی أحکام المزارعة و المساقاة ص 194.
(5) الوسیلة: فی المساقاة ص 271.
(6) غنیة النزوع: فی المزارعة و المساقاة ص 290.
(7) الجامع للشرائع: فی المساقاة ص 299.
(8) تقدّم فی ص 46- 47.
(9) مجمع الفائدة و البرهان: فی أرکان المساقاة ج 10 ص 127.
(10) تقدّم فی ص 52- 55.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست