مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 20 صفحه : 184

و لا تصحّ علی ما لا ثمرة له، و لا یُقصد ورقه کالصفصاف.
______________________________
بالزرع»
(1) کما فی «المهذّب البارع [1] و جامع المقاصد [2]» و قد سمعت آنفاً [3] إجماع «التذکرة» علی عدم صحّتها فی ذلک و فی القثّاء و البقول الّتی لا تثبت فی الأرض.
و معنی إلحاقها بالزرع أنّه کما لا تجوز المساقاة علی الزرع بعد زرعه کذلک لا تجوز المساقاة علیها بعد زرعها و استنباتها. نعم تجوز المزارعة علیها بأن یزارعه علی الأرض لیزرعها هذه أو بعضها بحصّة منها کما یزارعه علی الحنطة و نحوها. و قد سمعت 4 ما فی الخلاف و ما فی جامع الشرائع 5.
قوله: «و لا تصحّ علی ما لا ثمرة له، و لا یُقصد ورقه کالصفصاف»
(2) قد سمعت 6 نفی الخلاف فی المبسوط عن عدم جوازها فیما لا ثمرة له کالخلاف، و قد قال فی «القاموس [7]»: الصفصاف شجر الخلاف. و قد ذکر فی موضع آخر منه أنّ الخلاف مخفّف و أنّ تشدیده لحن صنف من الصفصاف، لکنّه قد جوّز فی «التذکرة [8]» المساقاة علی الخلاف لأغصانه الّتی تقصد فی کلّ سنة أو سنتین. و نصّ فی «التحریر [9]» علی عدم الجواز فیه و فیما له ثمر غیر مقصود کالصنوبر. و فیه أنّ ثمر الصنوبر ممّا یطلب و یقصد و یرغب و یتنافس فیه فی أطراف الشامات. و فی «جامع المقاصد» أنّ من الخلاف ما له نَور یستخرج ماؤه کالورد، فعلی ما سبق تصحّ المساقاة علیه 10. و کلام «الخلاف» یعطی جواز

(1) المهذّب البارع: فی المساقاة ج 2 ص 571.
(2) 2 و 10 جامع المقاصد: فی أرکان المساقاة ج 7 ص 350.
(3) 3- 6 تقدّم فی ص 177.
(7) القاموس: ج 3 ص 163 مادّة «الصف» و ص 138 مادّة «خلف».
(8) تذکرة الفقهاء: فی شرائط المساقاة ج 2 ص 344 س 10.
(9) تحریر الأحکام: فی المساقاة و ماهیّتها ج 3 ص 150.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست