و الأقرب طهارة المسوخ (1)
______________________________
السائلة للحیّة و قریب منه ما فی «الذخیرة [1]» و استبعد فی «جامع المقاصد [2]» وجود النفس لها. و شکّک فی ذلک فی «الروضة [3]» و قریب منه ما فی «شرح الفاضل [4]» فی بحث النزح. و فی سلف «المبسوط» أنّ الأفاعی إذا قتلت نجست إجماعاً [5] و فی «المعتبر [6] و المنتهی [7]» أنّها من ذوات النفوس و أنّ میتتها نجسة. و قد تقدّم الکلام فی ذلک.
[المسوخ]
قوله رحمه اللّٰه:
و الأقرب طهارة المسوخ
قال فی «الصحاح [8] و القاموس [9] و المجمع [10]» المسخ تحویل صورة إلی ما هو أقبح منها. و فی «المجمع» أنّ الّذی جاءت به الروایة تسعة عشر قسماً [11]، انتهی. و ربما انتهت بعد الجمع بین الأخبار و کلام الأصحاب إلی ما یقرب من ثلاثین [1].
و ما فی عبارة «الفقیه [12]» من ذکر النعامة فی المسوخ غیر موافق لشی‌ء من
______________________________
[1] و اختلاف الأخبار فیما مسخ عنه مؤوّل بتعدّد المسخ بتعدد الأزمنة أو أنّه بالمسخ الواحد تنوّع نوعین أو أنواعاً (منه طاب ثراه).