مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 2 صفحه : 50

..........
______________________________
العلماء. و الزهری علی عدم نجاسة الجلد [1].
و فی «الخلاف» الإجماع علی وجوب الغسل علی من مسّ قطعة من آدمی فیها عظم، میّتاً کان الآدمی أو حیّاً [2].
و فی «شرح الفاضل» الحکم باستواء الأجزاء المنفصلة من الحیّ و المیّت ممّا قطع به الفاضلان و من بعدهما، و هو الظاهر. و لم أظفر لمن قبلهما بنصّ علی أجزاء الحیّ إلّا علی ألیات الغنم [3] انتهی. و سیجی‌ء إن شاء اللّٰه فی آخر بحث الجنائز ما له نفع فی المقام.
و فی «المنتهی [4] و نهایة الإحکام [5] و الموجز [6] و شرحه [7] و مجمع الأردبیلی [8] و المدارک [9] و البحار [10] و الکفایة [11] و الذخیرة [12]» أنّ الأقرب طهارة ما ینفصل من بدن الإنسان من الأجزاء الصغار کالبُثُور و الثالول و غیرهما. و فی «النهایة [13] و المنتهی [14] و کشف الالتباس [15]» ما یعطی الدخول فی أدلّة النجاسة و إنّما أخرجه دلیل الحرج

(1) المنتهی: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 164 س 4.
(2) الخلاف: کتاب الجنائز مسألة 490 ج 1 ص 701.
(3) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 405.
(4) المنتهی: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 166 س 15.
(5) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 271.
(6) الموجز (الرسائل العشر لابن فهد): کتاب الطهارة فی النجاسات ص 58.
(7) کشف الالتباس (مخطوط مکتبة ملک الرقم 2733): کتاب الطهارة فی النجاسات ص 69 س 13.
(8) مجمع الفائدة: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 305.
(9) المدارک: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 2 ص 272.
(10) البحار: کتاب الطهارة باب 1 من أبواب النجاسات ج 80 ص 75.
(11) الکفایة: کتاب الطهارة فی النجاسات ص 11 س 36.
(12) الذخیرة: کتاب الطهارة فی النجاسات ص 147 س 34.
(13) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 271.
(14) المنتهی: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 166 س 15.
(15) کشف الالتباس (مخطوط مکتبة ملک الرقم 2733): کتاب الطهارة فی النجاسات ص 69 س 13.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست