و لو قال: إن خطته الیوم فلک درهمان، و إن خطته غدا فدرهم احتمل اجرة المثل و المسمّی، (1)
______________________________
الثلاثة و إن کان قد یتوهّم بادئ بدء الجواز و أنّه لا مانع منه، إذ لا یتّجه إلّا بالقول باستلزام ذلک أنّه یملک من الحنطة الآن شیئا مثلا، فیرجع إلی الفرض الّذی هو عنوان المسألة.
[فیما لو آجر باجرتین علی تقدیرین] قوله: و لو قال: إن خطته الیوم فلک درهمان، و إن خطته غدا فدرهم احتمل اجرة المثل و المسمّی
(1) و کذا لا ترجیح فی «التذکرة [1]» فی أوّل کلامه و «غایة المراد [2] و المفاتیح [3]» و احتمال لزوم اجرة المثل و البطلان خیرة «السرائر [4] و المختلف [5] و الإیضاح [6] و شرح الإرشاد [7]» لولده و «الحواشی [8] و جامع المقاصد [9] و المسالک [10] و الروضة [11]» و مال إلیه أو قال