الفصل الثالث: المعادن (1)
______________________________
و من خرج عن بیت مع بقاء رحله فیه لغرض لا یخرج عن کونه ساکنا فیه عادة [1]، انتهی. و کأنّه لم یلحظ الأثر فی قوله فی الإیضاح «لم یبق أثر للتابع» فحکی عنه خلاف الواقع و خلاف المراد، لأنّه لم یقل إذا زالت زال التابع، بل قال:
زال أثر التابع فلم یخرج عن محلّ النزاع. و لعلّه نظر إلی قوله: من أنّه موضوع بحقّ فلا یزال. و لعلّه نظر إلی ما زاده الشهید من قوله فکان به أولی. و اختیر فی «الحواشی [2] و جامع المقاصد 3 و تعلیق الإرشاد [4]» بقاء حقّه إن لم تطل المدّة بحیث یؤدّی إلی التعطیل. و لا ترجیح فی «الإیضاح [5]» و قد سمعت [6] ما فی «الدروس» و إطلاق بعض العبارات.
(1) الفصل الثالث: المعادن قد تقدّم الکلام فی بیان معنی المعدن فی باب الصلاة فی المطلب الثالث [7] فیما یجوز السجود علیه من کلام اللغویّین و الفقهاء و أنّ المجتمع من الجمیع أنّه ما استخرج من الأرض ممّا کانت أصله و اشتمل علی خصوصیة یعظم الانتفاع بها.