مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 573

..........
______________________________
قبیل سائر الناس، و الحجّة- جعلنی اللّه فداه- حجّة و هو ابن خمس سنین، و عیسی علیه السلام کان نبیّا فی المهد، و یحیی علیه السلام نبیّ قبل البلوغ، و الأخبار الدالّة علی رفع القلم عن الصبیّ حتّی یحتلم [1] دالّة علی خلاف ما فی الخلاف، مضافا إلی الأصل بمعانیه الثلاثة.
و فی «مجمع البرهان» أنّ الحکم بإسلام غیر المراهق غیر بعید، لعموم: «من قال لا إله إلّا اللّه محمّد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فهو مسلم» [2] و «قاتلوهم حتّی یقولوا لا إله إلّا اللّه» [3] و أمثاله کثیرة، و أنّهم إذا قدروا علی الاستدلال و فهموا أدلّة وجود الواجب و التوحید و ما یتوقّف علیه و وجوب المعرفة و النظر یمکن أن یجب علیهم ذلک، لأنّ دلیل وجوب المعرفة عقلی، و لا استثناء فی الأدلّة العقلیة، فلا یبعد تکلیفهم، بل یمکن أن یجب ذلک، فإذا وجب وجب أن یصحّ منهم، بل یلزم من الحکم بالصحّة وجوبه أیضا. و حکی فیه عن بعض العلماء بأنّه صرّح بأنّ الواجبات الاصولیّة العقلیّة تجب علی الصغیر قبل بلوغه دون الفرعیّة، و الظاهر أنّ ضابطه القدرة علی الفهم و الاستدلال علی وجه یقنع [4].
قلت: لا ریب أنّ الصبیّ قبل البلوغ ضعیف العقل ناقص البصیرة قد غلبت علی عقله الصبوة و غمرته الشهوة، و ما یتراءی من قدرة بعض الصبیان فهو سریع الزوال، و لهذا یفعل الأفعال الغیر المستقیمة المخالفة لأفعال الرجال کاللعب الّذی یستقبحه إذا بلغ، و لهذا لم یحکموا بردّته، لأنّه قد یعرض له لصبوته و ضعف بصیرته شکّ، و لم یکلّفوه بالفروع مع أنّها أهون من الاصول. فکان فی الواقع غیر قادر علی الاستدلال، و الأخبار کشفت عن ذلک، و لا استثناء فی الدلیل العقلی. و إذا کان الأمر کما قلت فهلّا جزمت به أنت و جزم به الشهید، مع أنّه ما زاد علی قوله

(1) وسائل الشیعة: ب 4 من أبواب مقدّمات العبادة ح 11 ج 1 ص 32.
(2) مستدرک الوسائل: ب 1 من أبواب مقدّمة العبادات ج 1 ص 70 ح 4.
(3) مجمع البیان: ج 1 ص 150 ذیل قوله تعالی: ( «وَ إِذْ أَخَذْنٰا مِیثٰاقَ ...»).
(4) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام اللقطة ج 10 ص 410- 411.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست