مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 16 صفحه : 80

..........
______________________________
و الشهیدان [1] و غیرهم [2] بمعنی نفوذ تصرّف أحدهما مع فقد تصرّف الآخر أو الموافقة و عدم المعارضة، و سبق تصرّف المتصرّف منهما من غیر علم الآخر أو مع علمه حتّی لو کان السابق الأب و قد علم أنّ الجدّ مخالف له و قصد سبقه بالعقد أو التصرّف فقد ترک الأولی و صحّ عقده و تصرّفه. و فی «التذکرة» إذا کانا موجودین اشترکا فی الولایة و کان حکم الجدّ أولی [3]. و لعلّه یرید إذا اقترنا، لأنّه قد قیل [4] حینئذ بتقدیم الأب، و قیل [5] بتقدیم الجدّ، و قیل [6] بالبطلان، و أوسطها الوسط للنصوص [7] المستفیضة الدالّة علی ذلک فی التزویج بل و الإجماعات المحکیة. و فی «تعلیق الإرشاد» هل تکون ولایة الجدّ أولی (أقوی- خ ل) حتّی لو باعا معا یقدّم بیع الجدّ؟ لا أعلم تصریحا بذلک، لکن کلامهم فی باب الأنکحة یقتضیه [8]. و لعلّه یرید أنّه یقتضیه بالفحوی و الأولویة. و المخالف فی ذلک المصنّف فی وصایا «التذکرة» قال علی ما حکی:
إنّ ولایة الأب مقدّمة علی ولایة الجدّ [9].
و الشهید الثانی فی وصایا «المسالک» قال: و فی تعدّی الحکم إلی أب الجدّ و جدّ الجدّ و إن علا مع الأب أو مع من هو أدنی منه حتّی یکون أب الجدّ أولی من الجدّ و جدّ الجدّ أولی من الجدّ وجهان: من زیادة البعد و وجود العلّة. و قد یقال بتقدیم الجدّ و إن علا علی الأب، فإنّ الجدّ و إن علا یشمله اسم الجدّ، لأنّه مقول علی الأعلی و الأدنی بالتواطی. و یبقی الکلام فی إقامة الجدّ مع أبیه مقام الأب مع

(1) اللمعة الدمشقیة: فی الحجر ص 142، و مسالک الأفهام: فی أحکام الحجر ج 4 ص 161.
(2) کمجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام السفیه ج 9 ص 231.
(3) تذکرة الفقهاء: فی المتولّی لمال الطفل و المجنون ج 14 ص 244.
(4) کما فی ریاض المسائل: فی الحجر ج 8 ص 566.
(5) القائل هو العلّامة فی تذکرة الفقهاء: فی ترتّب الأولیاء ج 2 ص 594 س 18.
(6) کما فی ریاض المسائل: فی الحجر ج 8 ص 566.
(7) وسائل الشیعة: ب 11 من أبواب عقد النکاح ... ج 14 ص 217.
(8) حاشیة الإرشاد (حیاة المحقّق الکرکی و آثاره: ج 9) ص 336.
(9) تذکرة الفقهاء: فی الوصیة ج 2 ص 510 س 22.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست