نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 16 صفحه : 66
.......... ______________________________ بقیّة الشروح [1] و الحواشی [2] حیث لم تکن فیها مناقشة و لا تأمّل. و فی «مجمع البرهان [3]» لعلّ دلیل الجمیع الإجماع. و فی «التذکرة» لو اقتصر فی ثبوت رشد النساء علی شهادة الرجال لزم الحرج و الضیق، و هو منفی بالإجماع [4]. و قال فی «الکفایة [5]» فی خصوص هذا الفرع: قالوا. و فی «الریاض» أمّا ثبوت رشده بشهادة رجلین فی الرجال فلا إشکال فیه، و أمّا ثبوته بشهادة الرجال منفردین أو النساء کذلک أو ملفّقات منهنّ و منهم کرجل و امرأتین فی النساء فلا خلاف فیه فی الظاهر بل علیه الإجماع فی کثیر من العبارات، و هو الحجّة [6]. قلت: و نحن تتبّعنا عبارات الأصحاب فی المقام فما وجدنا إلّا ما ذکرنا و لم نجد هذه العبارات الکثیرة الّتی قد اشتملت علی هذا الإجماع المتضمّن ثلاثة أحکام، و قد تتبّعنا کلامهم فی باب الشهادات فلم نجدهم ذکروا الرشد فضلا عن نقل الإجماع علیه فی النساء. نعم قالوا [7]: تقبل شهادة النساء منفردات فیما یعسر اطلاع الرجال علیه غالبا، و مثّلوه بالولادة و الاستهلال و عیوب النساء الباطنة و الرضاع و الوصیة له.(1) منهم فخر المحقّقین فی إیضاح الفوائد: فی الحجر ج 2 ص 52، و المحقّق الثانی فی جامع المقاصد: فی الحجر ج 5 ص 186، و الشهید فی غایة المراد: فی الحجر ج 2 ص 196. (2) منهم الشهید فی الحاشیة النجّاریة: فی الحجر ص 74 س 12 (مخطوط فی مرکز الأبحاث و الدراسات الإسلامیة) و الفخر فی شرح الإرشاد: فی الحجر ص 55 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2474) و الشهید الثانی فی حاشیة الإرشاد (ضمن غایة المراد): فی الحجر ص 196. (3) مجمع الفائدة و البرهان: فی الحجر ج 9 ص 200. (4) تذکرة الفقهاء: فی الحجر ج 14 ص 243. (5) کفایة الأحکام: فی الحجر ج 1 ص 584. (6) ریاض المسائل: فی الحجر ج 8 ص 562. (7) منهم المحقّق فی شرائع الإسلام: فی الشهادات ج 4 ص 137، و العلّامة فی قواعد الأحکام: الشهادات ج 3 ص 499، و الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی الشهادات ج 14 ص 258- 259.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 16 صفحه : 66