مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 16 صفحه : 232

و شرعا من علیه دیون و لا مال له یفی بها. و هو شامل لمن قصر ماله و من لا مال له، (1)
______________________________
لغة هو الفقیر المعسر، و هو مشتقّ من الفلوس. و کأنّ معناه فنی خیار ماله و جیّده و بقی معه الفلوس [1]. و نحوه ما فی «التحریر» من أنّه مأخوذ من الفلوس الّتی هی أخسّ مال الرجل [2].
و قال فی «التذکرة [3]»: الإفلاس مأخوذ من الفلوس، و قولهم أفلس الرجل کقولهم أخبث أی صار أصحابه خبثاء لأنّ ماله صار فلوسا و زیوفا و لم یبق له مال خطیر.
و قولهم: أذلّ الرجل أی صار إلی حالة یذلّ فیها، و کذا أفلس أی صار إلی حالة یقال فیها لیس معه فلس أو یقال لم یبق معه إلّا الفلوس، أو کقولهم أسهل الرجل و أحزن إذا وصل إلی السهل و الحزن، لأنّه انتهی أمره إلی الفلوس. و الأصل أنّ المفلس فی عرف اللغة هو الّذی لا مال له و لا ما یدفع به حاجته. و لهذا لمّا قال النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: أ تدرون ما المفلس؟ قالوا: یا رسول اللّه المفلس فینا من لا درهم له و لا متاع، قال: لیس ذلک المفلس، و لکنّ المفلس من یأتی یوم القیامة حسناته أمثال الجبال، و یأتی و قد ظلم هذا و أخذ من عرض هذا، فیأخذ هذا من حسناته، و هذا من حسناته، فإن بقی علیه شی‌ء أخذ من سیّئاتهم فیردّ علیه ثمّ صکّ فی النار [4].
و فی «القاموس» أفلس إذا لم یبق معه مال، فکأنّما صارت دراهمه فلوسا أو صار بحیث یقال لیس معه فلس، و فلّسه القاضی تفلیسا حکم بإفلاسه [5].
قوله: (و شرعا من علیه دیون و لا مال له یفی بها، و هو شامل

(1) المبسوط: فی تعریف المفلّس ج 2 ص 250.
(2) تحریر الأحکام: فی تعریف المفلّس ج 2 ص 507.
(3) تذکرة الفقهاء: فی تعریف المفلّس ج 14 ص 5.
(4) البحار: ج 72 ص 6، و سنن البیهقی: ج 6 ص 93.
(5) القاموس المحیط: ج 2 ص 238 مادّة «الفلس».

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست