مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 16 صفحه : 202

..........
______________________________
أعتق رجل خادما ثمّ أوصی بوصیة اخری الغیت الوصیة و أعتق الخادم من ثلثه إلّا أن یفضل من الثلث ما یبلغ الوصیة. و لا یخفی أنّ قول الراوی «أعتق» لعلّه ظاهر فی أنّه أوصی بالعتق کما یشهد له قوله «ثمّ أوصی بوصیة اخری». و قد وقع إطلاق الإعتاق علی الوصیة فی بعض عبارات الأصحاب «کالخلاف [1] و الغنیة [2]» و غیرها [3] و فی صحیحة عبد الرحمن [4] الطویلة. و جعل ذلک قرینة صارفة عن المعنی الحقیقی للإعتاق و هو المنجّز إلی الأعمّ منه و من الوصیة لیس بأولی من جعلها صارفة إلی المجاز الأخصّ و هو الوصیة خاصة، و الأصل و الظواهر ترجّح الثانی.
و أمّا خبر أبی ولّاد [5] ففیه أنّ مضمونه لا یقول به أحد کما فی «المسالک [6]» لأنّ الإبراء ممّا فی الذمّة صحیح بالإجماع کما فی «المسالک» أیضا دون هبته، و الحکم فی الخبر بالعکس حیث قال: فی الرجل یکون لامرأته علیه دین فتبرئه منه، فقال: بل تهبه.
و أمّا ما استدلّوا [7] به من الاعتبار من أنّ العطیة المؤخّرة عن الموت لا تنفذ إلّا من الثلث فکذا المتقدّمة مراعاة لجانب الورثة فهو مبنیّ علی العلّة المستنبطة، مع أنّه قیاس مع الفارق، لأنّ الإنسان ما دامت فیه الروح یحرص علی المال و یخاف الفقر، و لا کذلک الوصیة بعد الموت.
و به یجاب [8] عن قولهم «لو لا کون المنجّزات من الثلث لاختلّت حکمة حصر الوصیة فی الثلث» لأنّه لو لا ذلک لالتجاء کلّ من یرید الزیادة فی الوصیة علی الثلث

(1) الخلاف: فی العتق ج 6 ص 363 مسألة 2.
(2) غنیة النزوع: فی العتق ص 389.
(3) کالجامع للشرائع: فی العتق ص 403.
(4) وسائل الشیعة: ب 39 من أبواب الوصایا ح 5 ج 13 ص 423.
(5) وسائل الشیعة: ب 11 من أبواب الوصایا ح 11 ج 13 ص 367.
(6) مسالک الأفهام: فی الوصایا ج 6 ص 309.
(7) کما فی غایة المراد: فی الوصایا ج 2 ص 520، و المسالک: فی الوصایا ج 6 ص 307.
(8) کما فی غایة المراد: فی الوصایا ج 2 ص 521.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست