مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 548

و الأحجار إن کانت مخلوقة أو مدرجة فی البناء دخلت، و إن کانت مدفونة لم تدخل، (1)
______________________________
«التذکرة [1] و التحریر [2] و الدروس [3] و جامع المقاصد [4]» و حکاه الشهید فی «حواشیه [5]» عن قطب الدین لحصول التسلیم فی الرقبة و هی المبیعة، لأنّه قد خلّی بینه و بینها کما هو المفروض فکان إقباضا، و تعذّر الانتفاع وقتا ما لا ینافیه. و ربما احتمل عدم الدخول فی ضمانه، لأنّها مشغولة بملک البائع کما إذا کانت مشحونة بأمتعته، و الفرق أنّ التفریغ فی الأمتعة متأتّ فی الحال.
قوله: (و الأحجار إذا کانت مخلوقة أو مدرجة فی البناء دخلت، و إن کانت مدفونة لم تدخل)
قد نص علی دخول المخلوقة و عدم دخول المدفونة فی «المبسوط [6] و التذکرة [7] و التحریر [8] و الإرشاد [9] و جامع المقاصد 10 و تعلیق الإرشاد [11] و المسالک [12] و مجمع البرهان [13] و الکفایة [14]» و نصّ فی

(1) تذکرة الفقهاء: فیما یندرج فی المبیع ج 1 ص 570 س 42.
(2) لم نعثر علیه فی التحریر.
(3) الدروس الشرعیة: فیما یدخل فی المبیع ج 3 ص 206.
(4) (4 و 10) جامع المقاصد: فیما یندرج فی المبیع ج 4 ص 368 و 369.
(5) الحاشیة النجّاریة (حواشی الشهید): فیما یندرج فی المبیع ص 66 س 4 (مخطوط فی مرکز الأبحاث و الدراسات الإسلامیة).
(6) المبسوط: فی أحکام العقود ج 2 ص 110.
(7) تذکرة الفقهاء: فیما یندرج فی المبیع ج 1 ص 571 س 9.
(8) تحریر الأحکام: فیما یدخل فی المبیع ج 2 ص 329.
(9) إرشاد الأذهان: فیما یندرج فی المبیع ج 1 ص 380.
(11) حاشیة الإرشاد (حیاة المحقّق و آثاره: ج 9) فیما یندرج فی المبیع ص 415.
(12) مسالک الأفهام: فیما یدخل فی المبیع ج 3 ص 236.
(13) مجمع الفائدة و البرهان: فیما یندرج فی البیع ج 8 ص 493.
(14) کفایة الأحکام: فیما یدخل فی المبیع ج 1 ص 483.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست