مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 514

..........
______________________________
المملوک و إن لم یکن الردّ فی السنة، لأنّ خیار العیب لیس علی الفور، و بعض الأخبار و العبارات قد تدلّ علی خلاف ذلک کما نبّه علی ذلک فی «المسالک [1]».
و أمّا أخبار الباب فهی:
صحیحة إسماعیل أبی همّام ابن همّام قال: سمعت الرضا علیه السّلام یقول: یردّ المملوک من أحداث السنة من الجنون و الجذام و البرص، فقلت: کیف یردّ من أحداث السنة؟ قال: هذا أوّل السنة، فإذا اشتریت مملوکا به شی‌ء من هذه الخصال ما بینک و بین ذی الحجّة فردّه علی صاحبه [2]. و لعلّ المراد بأوّل السنة المحرّم کما یدلّ علیه ما یأتی.
و مثله روایة یونس 3 حیث اقتصر فیها علی الثلاثة.
و ما رواه الشیخ عن محمّد بن علیّ- و هو مجهول، و احتمل المولی الأردبیلی أنّه الحلبی- قال: سمعت الرضا علیه السّلام یقول: یردّ المملوک من أحداث السنة من الجنون و البرص و القرن. قال: قلت: و کیف یردّ من أحداث السنة؟ فقال: هذا أوّل السنة یعنی المحرّم، فإذا اشتریت مملوکا فحدث فیه من هذه الخصال ما بینک و بین ذی الحجّة رددت علی صاحبه [4]. و لعلّ المراد بقوله علیه السّلام «هذا أول السنة» کون العقد فی ذی الحجّة فیتمّ السنة إلی ذی الحجّة الآتیة [5]، و قد یکون المراد أنّ العقد فی المحرّم فیکون المراد بذی الحجّة آخره، و قد ترک فیه الجذام.
و ما رواه فی «الکافی» عن علیّ بن أسباط قال الرضا علیه السّلام: و أحداث السنة تردّ بعد السنة، قلت: ما أحداث السنة؟ قال: الجنون و الجذام و البرص و القرن، فمن اشتری فحدث فیه هذه الأحداث فالحکم أن یردّ علی صاحبه إلی تمام السنة من

(1) مسالک الأفهام: فی لواحق خیار العیب ج 3 ص 305.
(2) (2 و 3) وسائل الشیعة: ب 2 من أبواب أحکام العیوب ح 2 و 5 ج 12 ص 411- 412.
(4) تهذیب الأحکام: ب 5 فی العیوب الموجبة للردّ ح 275 ج 7 ص 64.
(5) مجمع الفائدة و البرهان: فی العیب ج 8 ص 449.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست