مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 508

..........
______________________________
الأصحاب کما فی «المفاتیح [1]» و الظاهر أنّه لا خلاف فیه کما فی «الکفایة [2]» و کأنّه لا خلاف فیه کما فی «مجمع البرهان [3]». و فی «الریاض [4]» أنّه ظاهر أصحابنا المتأخّرین کافّة نفی الفوریة عن هذا الخیار.
و قال فی «المسالک»: جعله فی «التذکرة» أقرب، و هو یشعر بخلاف لکن لا نعلم قائله [5]. قلت: قائله السید حمزة أبو المکارم فی «الغنیة [6]» و أبو جعفر محمّد الطوسی فی «الوسیلة [7]». و قد تکرّر من المصنّف فی «التذکرة» ذکر أنّ الخیار لیس علی الفور فی عدّة مواضع: أحدها ما أشار إلیه فی المسالک، و لم ینسب الخلاف فی بعضها إلّا إلی الشافعی [8]. قال فی «الغنیة»: ثانیها- أی المسقطات- تأخیر الردّ مع العلم بالعیب، لأنّه علی الفور بلا خلاف 9 انتهی.
قلت: التراخی ظاهر «المقنعة [10] و النهایة [11] و المبسوط [12] و السرائر [13]» و غیرها [14]، و هو کثیر، بل قد صرّح فی الثلاثة الاول بأنّ له الردّ مع التصرّف فی مواضع قد بیّنّاها فیما [15] سلف. و هو- أی التراخی- صریح

(1) مفاتیح الشرائع: فی خیار العیب ج 3 ص 69.
(2) کفایة الأحکام: فی أحکام العیوب ج 1 ص 477.
(3) مجمع الفائدة و البرهان: فی العیب ج 8 ص 436.
(4) ریاض المسائل: فی العیوب ج 8 ص 260.
(5) مسالک الأفهام: فی لواحق العیب ج 3 ص 303.
(6) (6 و 9) غنیة النزوع: فی الخیار ص 222.
(7) الوسیلة: فی بیان أحکام الردّ بالعیب ص 256.
(8) تذکرة الفقهاء: فی أحکام الخیار ج 11 ص 120 و 121 و 128.
(10) المقنعة: فی العیوب الموجبة للردّ ص 597.
(11) النهایة: فی العیوب الموجبة للردّ ص 393.
(12) المبسوط: فی الخراج بالضمان ج 2 ص 131.
(13) السرائر: فی العیوب الموجبة للردّ ج 2 ص 298.
(14) کغایة المراد: فی العیب ج 2 ص 110.
(15) تقدّم فی ص 527 و 575.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست