مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 498

و لو رضی بالتصریة ثمّ ظهر علی عیب آخر، فإن کان حلبها فلا ردّ (1)، و إلّا فله ذلک.
______________________________
قوله: (و لو رضی بالتصریة ثمّ ظهر علی عیب آخر، فإن کان حلبها فلا ردّ)
کما فی «التذکرة [1] و التحریر [2]» للتصرّف، و الحلب إنّما یغتفر فی الردّ بالتصریة، بل قد یظهر من آخر کلامه فی «التذکرة» الإجماع علیه حیث قال:
و عندنا أنّ ذلک یمنع الردّ، بأن تکون الإشارة إلی جمیع ما سلف له.
و کأنّ الشهید فی «الدروس [3]» استظهر من «المختلف [4]» أنّه لا یقول بالردّ فی المقام موافقة للشیخ فی «المبسوط» لأنّه فی «المبسوط» قال بأنّ له الردّ و یردّ صاعا من تمر أو برّ بدل لبن التصریة، و لا یردّ اللبن الحادث، لأنّ الخراج بالضمان [5]. و حکی فی «المختلف 6» عن القاضی متابعته علی الظاهر من عبارة المختلف، فلم یقدم فی «الدروس» علی المخالفة فاحتمل المنع من الردّ احتمالا، و کأنّه لم یلحظ «التذکرة و التحریر و الکتاب» و إنّما لحظ «المختلف» فقط، بل قد نقول: إنّ قوله فی «المختلف» و هو المعتمد، راجع إلی ما نحن فیه أیضا بقرینة احتجاجه بأنّه قد تصرّف بالحلب، فلیلحظ عبارة «المختلف و الدروس» من أراد الوقوف علی حقیقة الحال.
و قال فی «المبسوط» أیضا ما حاصله من أنّها لو لم تکن مصرّاة فظهر بها عیب بعد الحلب کان له الردّ إن کان اللبن قائما لم یستهلک. ثمّ قال: و قیل لیس له

(1) تذکرة الفقهاء: فی التصریة ج 11 ص 107.
(2) تحریر الأحکام: فی التصریة ج 2 ص 376.
(3) الدروس الشرعیة: فی التصریة ج 3 ص 278.
(4) (4 و 6) مختلف الشیعة: فی التصریة ج 5 ص 180.
(5) المبسوط: فی بیع المصرّاة ج 2 ص 125.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست