قوله: (و لیس للمشتریین صفقة الاختلاف، فیطلب أحدهما الأرش و الآخر الردّ بل یتّفقان)
هذا هو الّذی نذهب إلیه کما فی «التذکرة [1]» و المشهور کما فی «المختلف [2] و إیضاح النافع و المسالک [3] و المفاتیح [4]» و مذهب الأکثر کما فی «التنقیح [5]» و هو خیرة «المقنعة [6] و الخلاف [7] و المبسوط [8]» فی المقام و «النهایة و المراسم» فیما حکی عنهما جماعة [9] کثیرون- لکنّی لم أجد [10] لذلک