______________________________
قوله: (و لو أحدث فیه حدثا قبل العلم بالعیب أو بعده)
یرید أنّه حینئذ یسقط الردّ و یثبت الأرش، أمّا سقوط الردّ فعلیه الإجماع فی «المختلف [1] و شرح الإرشاد [2]» لفخر الإسلام، و أمّا ثبوت الأرش کذلک- أی حیث یحدث فیه حدثا قبل العلم بالعیب أو بعده- ففی صریح «الغنیة [3]» أو ظاهرها الإجماع. و فی «جامع المقاصد [4]» أنّه المشهور. و هو صریح «المقنعة [5] و النهایة [6] و المراسم [7] و الشرائع [8] و النافع [9] و التحریر [10] و التذکرة [11] و الإرشاد [12] و الدروس [13] و جامع المقاصد [14] و تعلیق الإرشاد [15] و المسالک [16]