مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 228

..........
______________________________
بقوله: عدم العلم بالقیمة وقت العقد.
و لا فرق فی الجهل بها بین من یمکنه معرفتها و لو بالتوقیف أو بالتروّی و غیره، فلو استندت إلی عجالته لم یسقط خیاره کما نصّ علیه فی «التحریر [1]».
و تثبت جهالته باعتراف الغابن و بالبیّنة إن أمکن، و لا تثبت بقوله مع یمینه مع عدم إمکانها فی حقّه، و فی ثبوتها بذلک مع الإمکان قولان، من استصحاب لزوم العقد، و من أصل عدم العلم و کونها من الامور الخفیّة غالبا فلا یطّلع علیها إلّا من جهته. و قد استظهره فی «المسالک [2]» و قوّاه فی «الروضة [3]» و نفی عنه البعد فی «جامع المقاصد [4]» و مال إلیه فی «تعلیق الإرشاد [5]».
قلت: و هو الأصحّ، إذ المفروض لأن کان المدّعی المغبون أنّ الخصم لم یصدّقه و لم یکذّبه و لا یقدر علی الحلف، فکان قائلا لا أدری، و قد حرّرنا فی محلّه أنّ المدّعی فی مثل ذلک یحلف و یثبت مدّعاه.
و أمّا الشرط الثانی فطریق معرفته ظاهر کالوجه فی اشتراطه، و الرجوع فی عدم التسامح به غالبا إلی العادة.
و أمّا أنّه یتخیّر المغبون فقد عبّر به فی «الغنیة [6] و التذکرة [7] و الإرشاد [8] و اللمعة [9] و الکفایة [10]» و ظاهرها شموله لما إذا کان بائعا أو مشتریا کما صرّح

(1) تحریر الأحکام: فی خیار الغبن ج 2 ص 288.
(2) مسالک الأفهام: فی خیار الغبن ج 3 ص 204.
(3) الروضة البهیة: فی خیار الغبن ج 3 ص 464.
(4) جامع المقاصد: فی خیار الغبن ج 4 ص 294.
(5) حاشیة الإرشاد (حیاة المحقّق الکرکی و آثاره: ج 9) فی خیار الغبن ص 393.
(6) غنیة النزوع: فی أسباب الخیار ص 224.
(7) تذکرة الفقهاء: فی خیار الغبن ج 11 ص 70.
(8) إرشاد الأذهان: فی خیار الغبن ج 1 ص 374.
(9) اللمعة الدمشقیة: فی خیار الغبن ص 128.
(10) کفایة الأحکام: فی خیار الغبن ج 1 ص 466.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست