نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 192
بشرط الضبط (1) و ذکره فی صلب العقد، فلو شرطا غیره کقدوم الحاجّ بطل العقد، و لو شرطا مدّة قبل العقد أو بعده لم یلزم. ______________________________ لا خلاف بین العلماء فی جواز اشتراط الخیار فی البیع کما فی «التذکرة [1]» و أمّا أنّه لا یتقدّر بحدّ فقد حکی علیه الإجماع فی «الخلاف [2] و الانتصار [3] و الغنیة [4] و التذکرة 5». و فی «الخلاف» أنّ أخبارنا به متواترة. و خالف الفقهاء فی ذلک عدا مالک فمنعوا من الزیادة علی الثلاثة و جوّزوا اشتراطها فما دونها 6. و فی «الغنیة» یجوز أن یکون ثلاثة فما دونها بلا خلاف 7. و ظاهره نفیه بین الطائفتین. و یدلّ علیه بعد الإجماع الأصل بمعنیین و الکتاب و السنّة- و هی عدّة روایات کصحیحة عبد اللّه بن سنان [8] و حسنة الحلبی 9 و موثّقة إسحاق بن عمّار 10 و صحیحة سعید بن یسار [11] و خبر أبی الجارود 12- و موافقة الاعتبار، لمکان وجود الضرورة الداعیة إلی الاشتراط و طول المدّة و قصرها إلّا أن یعلم عدم بقائهما إلیها فإنّه یحتمل البطلان للزوم التعطیل و الصحّة، لأنّ الأجل مضبوط و الخیار موروث و لا ریب أنّها لا تتقدّر بقدر الحاجة، و کذا لو کان المبیع ممّا یفسد قبل انقضائها.
[فی اشتراط تعیین مدّة الخیار]
قوله: (بشرط الضبط) یشترط تعیین المدّة المشترطة بما لا یحتمل الاختلاف محروسا من الزیادة و النقصان، فلو نیطت بإدراک الغلّات أو زیادة الماء
(1) (1 و 5) تذکرة الفقهاء: فی خیار الشرط ج 11 ص 37. (2) (2 و 6) الخلاف: فی خیار الشرط ج 3 ص 32 مسألة 42. (3) الانتصار: فی خیار الشرط ص 434 مسألة 246. (4) (4 و 7) غنیة النزوع: فی أسباب الخیار ص 218. (8) (8- 10) وسائل الشیعة: ب 6 من أبواب الخیار ح 1 و 4 و 5 ج 12 ص 353. (11) (11 و 12) وسائل الشیعة: ب 7 من أبواب الخیار ح 1 و 2 ج 12 ص 354.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 192