مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 119

..........
______________________________
أیضا من دون تفاوت أیضا.
و هذه الأخبار الثلاثة- أعنی صحیحة الحلبی و خبری أبی الربیع- کأنّها هی الّتی استند إلیها أبو علیّ، لکنّ سوقها کما سمعت أظهر فی الدلالة علی مختار الشیخ و الصدوق من حیث تعلیل حلّ أکل الربا المختلط بوضع الرسول صلّی اللّه علیه و آله ما مضی منه، و هو واضح الدلالة علی أنّ المراد بما مضی نفس الربا فی حالة الجهل مطلقا معروفا أو مختلطا. و هذا یشهد علی صحّة تفسیر الآیة الشریفة بما سمعت کما هو الظاهر منها فی الجملة.
و بقی الکلام فیما تضمّنته هذه الأخبار الثلاثة من فرقه علیه السّلام بین ما کان معزولا و ما کان مختلطا بمال حلال، و هو بظاهره موافق لمذهب ابن الجنید کما أشرنا إلیه.
و یمکن حمل ردّ المعزول علی الأولویة و الاستحباب، و إن کان الجمیع حلالا من حیث الجهل کما ینادی به سیاقها کما عرفت. و أمّا احتمال الحمل علی الحلّ من حیث الاختلاط لا من حیث الجهل فهو بعید عن سیاق الأخبار عند النظر و الاعتبار.
و حمل أخبار الباب علی ما سلف فی الجاهلیة کما حکاه فی «المختلف [1]» عن الشیخ فی التبیان، و کما قد یشهد له ما رواه الطبرسی و الراوندی عن الباقر علیه السّلام- و قد أسمعناکه [2]- فغیر ممکن فی بعضها قطعا. ثمّ إنّه لا ینافی ما سلف من حیث الجهل فی الإسلام أیضا لاشتراک الجمیع فی الجهل الموجب لحلّ ما تقدّم.
و ما فی «کشف الرموز [3]» من أنّه یمکن أن یقال: إنّ من ادّعی الیوم فی الإسلام جهالة تحریم الربا لا یسمع منه، فیحمل النصّ و الفتوی علی أوّل الإسلام کما حکی ذلک فی «کشف الرموز» قبل ذلک عن صاحب الرائع، ففیه أنّه یمکن

(1) مختلف الشیعة: فی الربا ج 5 ص 79.
(2) تقدما فی صفحة 115.
(3) کشف الرموز: فی الربا ج 1 ص 485.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست