نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 113
.......... ______________________________ فی «التبیان [1]» و ربما حکی عن أبی علیّ [2] و ستسمع [3] کلامه، و خلافا «للمقنع»- علی ما حکی 4 عنه إلّا أنّی لم أجده فیه- و «النهایة [5] و فقه القرآن [6]» للراوندی و «النافع [7] و کشف الرموز [8] و آیات الأردبیلی [9] و إیضاح النافع و الریاض [10] و الحدائق [11]» و هو ظاهر الطبرسی [12] أو صریحه، کما قد قیل: إنّه ظاهر «الفقیه [13]» لأنّه روی ذلک. و کأنّه میل إلیه فی «التحریر [14] و حواشی الشهید [15]» و نسبه فی «التنقیح [16]» إلی الشیخ و أتباعه. و لا فرق بین أن یکون المال موجودا أو تالفا کما فی «نهایة الإحکام [17]» و لا فرق فی الجهل بین أن یکون عن خطأ فی تقلید أو اجتهاد أو عن غیر ذلک. و هل عدم وجوب الردّ عند هؤلاء مشروط بالانتهاء و التوبة کما هو ظاهر الآیة و جملة من الأخبار کما ستسمع أو لا کما هو ظاهر «مجمع البیان 18(1) حکی عنه فی الحدائق الناضرة: فی الربا ج 19 ص 217. (2) (2 و 4) نقل عنهما العلّامة فی المختلف: فی الربا ج 5 ص 78. (3) سیأتی حکایة کلامه فی الصفحة الآتیة. (5) النهایة: فی باب الربا ص 376. (6) فقه القرآن: فی أحکام الربا ج 2 ص 47. (7) المختصر النافع: فی الربا ص 127. (8) کشف الرموز: فی الربا ج 1 ص 484. (9) زبدة البیان: فی الربا ص 434. (10) ریاض المسائل: فی الربا ج 8 ص 286. (11) الحدائق الناضرة: فی الربا ج 19 ص 220 و 222. (12) (12 و 18) مجمع البیان: ج 1- 2 ص 390. (13) کما فی الحدائق الناضرة: فی الربا ج 19 ص 220، و راجع من لا یحضره الفقیه: ج 3 ص 275 ح 3997. (14) تحریر الأحکام: فی الربا ج 2 ص 313. (15) لم نعثر علیه فی الحواشی النجّاریة المنسوبة إلیه و أمّا غیرها من حواشیه فلا یوجد لدینا. (16) التنقیح الرائع: فی الربا ج 2 ص 88. (17) نهایة الإحکام: فی الربا ج 2 ص 554.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 14 صفحه : 113