مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 12 صفحه : 566

..........
______________________________
شراء عبد مسلم لم یصحّ شراؤه و لا یجوز أن یکون وکیلًا.
و قد صرّح الشهیدان [1] بأنّه إنّما یمنع من دخول العبد المسلم فی ملک الکافر اختیاراً أمّا غیره کالإرث و إسلام عبد الکافر فإنّه یجبر علی بیعه بثمن المثل علی الفور إن وجد راغب، و إلّا حیل بینه و بینه إلی أن یوجد الراغب، و نفقته علیه و کسبه له، و هو قضیّة کلام جماعة [2] فی الأوّل بل فی «جامع المقاصد [3]» الإجماع علیه، و صریح کثیرین فی الثانی أعنی إسلام عبد الکافر کما ستسمعه فی کلام المصنّف إن شاء اللّٰه تعالی [4]. و فی خبر حمّاد [5] ما یشیر إلی ذلک.
و قضیة ما فی «التذکرة» کما أشرنا إلیه [6] آنفاً أنّه لا خلاف فی الاستدامة، فلو ملکه بالإرث یحکم علیه بالبیع، و بذلک احتجّ مَن جوّز شراء الکافر العبد المسلم، قال: إنّه یملکه بالإرث و یبقی علیه لو أسلم فی یده، و الفرق واضح، إذ الإرث و الاستدامة أقوی من الابتداء لثبوت الملک بهما للمحرم فی الصید مع منعه من ابتدائه، و لا یلزم من ثبوت الأقوی ثبوت الأدون (الأدنی خ ل) مع أنّا نقطع الاستدامة بمنعه منها و إجباره علی إزالتها [7].
و قد احتجّ لهم فی «المختلف» بأنّ للکافر أهلیة التملّک و العبد المسلم یصحّ تملّکه و قد وجد العقد فیثبت صحّة البیع، و السبیل ینتفی بإجباره علی بیعه کما لو أسلم الکافر تحت ید الکافر، و أجاب بأنّه لا یکفی المقتضی مع وجود المانع

(1) الدروس الشرعیة: فی شرائط المتعاقدین ج 3 ص 199، و مسالک الأفهام: فی شروط المتعاقدین ج 3 ص 167.
(2) منهم المحقّق الکرکی فی جامع المقاصد: فی شروط المتعاقدین ج 4 ص 62 63، و البحرانی فی الحدائق الناضرة: فی شرائط المتعاقدین ج 18 ص 426، و العلّامة فی تذکرة الفقهاء: فی شرائط المتعاقدین ج 10 ص 22.
(3) جامع المقاصد: فی شرائط المتعاقدین ج 4 ص 63.
(4) سیأتی فی ص 582.
(5) وسائل الشیعة: ب 28 من أبواب عقد البیع و شروطه ح 1 ج 12 ص 282.
(6) تقدّم فی ص 562.
(7) تذکرة الفقهاء: فی شروط المتعاقدین ج 10 ص 19 20.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست