مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 12 صفحه : 535

أو قال: بعتکما هذا بألف، فقال أحدهما: قبلتُ نصفه بنصف الثمن لم یقع.
______________________________
فی «المبسوط [1] و الدروس [2] و جامع المقاصد» و احتمل فی الأخیر الصحّة لأنّه فی قوّة عقدین، و من ثمّ افترقا فی الشفعة لو اختصّت بأحدهما، ثمّ قال: و لیس بشی‌ء، لأنّ ذلک حقّ ثابت فی البیع بالأصالة و رضاهما محمول علیه بخلاف ما هنا، لأنّ رضا البائع إنّما وقع علی المجموع بالمجموع [3].
و فی «الدروس» و أولی بالبطلان ما لو قال: بعتکما العبدین بألف فقبل أحدهما بخمسمائة [4]، انتهی. و فی «المبسوط» أنّه لم یجز إجماعاً، و الوجه فی ذلک أنّ الإیجاب لم یقع للقابل إلّا عن نصف العبد لمکان الإشاعة، و قال فی «المبسوط»: فلو قال: قبلت نصف أحد العبدین بحصّة من الثمن لم یصحّ إجماعاً، لأنّ حصّته مجهولة [5]، انتهی. و منه یعلم حال ما إذا قال: قبلت نصفهما بنصف الثمن. و قال فی «المبسوط»، إذا قال: بعتک هذین العبدین بألف فقال: قبلت نصف هذین العبدین بخمسمائة لم یصحّ [6].
قوله قدّس سرّه: أو قال: بعتکما هذا بألف فقال أحدهما: قبلتُ نصفه بنصف الثمن لم یقع
کما فی «المبسوط [7] و الخلاف [8] و نهایة الإحکام [9] و التلخیص [10]» و هو المنقول عن القاضی [11]. و استشکل فیه فی «التذکرة [12]» ثمّ إنّه

(1) المبسوط: فی البیع ج 2 ص 128.
(2) الدروس الشرعیة: فی البیع ج 3 ص 191.
(3) جامع المقاصد: فی عقد البیع ج 4 ص 60.
(4) الدروس الشرعیة: فی البیع ج 3 ص 191.
(5) المبسوط: فی البیع ج 2 ص 128 و 129.
(6) المبسوط: فی البیع ج 2 ص 128 و 129.
(7) المبسوط: فی البیع ج 2 ص 128 و 129.
(8) الخلاف: فی البیع ج 3 ص 40 مسألة 58.
(9) نهایة الإحکام: فی صیغة البیع ج 2 ص 450.
(10) تلخیص المرام (سلسلة الینابیع الفقهیة: ج 35) فی المتاجر ص 338.
(11) الناقل هو العلّامة فی مختلف الشیعة: فی العیوب ج 5 ص 186.
(12) تذکرة الفقهاء: فی صیغة البیع ج 10 ص 10.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست