نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 12 صفحه : 373
أو افتقر فی الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر إلیها، ______________________________ الزم کما قد صرّح بالأمرین فی «النهایة [1] و السرائر [2] و التذکرة [3] و التحریر [4] و نهایة الإحکام [5] و الدروس [6]» و غیرها [7]. و لعلّ الاستحباب مراد من الجواز فی عبارة «الشرائع [8] و النافع [9]» و نحوها [10] لأنّها مستحبّة فی نفسها لعدم الموجب أو من جهة طلبها أو خصوصیّتها و إن وجبت کفایة. و فی «الریاض» نفی الخلاف عن الجواز [11]. و المراد من الولایة فی المقام ما کانت کالقضاء و السیاسة و تدبیر نظام أو نحوها، و لیس المراد منها ما کانت علی الغائبین و المجانین و الأیتام. قوله رحمه اللّٰه: أو افتقر فی الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر إلیها کما أشار إلیه فی «التذکرة [12] و نهایة الإحکام [13]». و فی «الدروس [14]» تجب مع الإلزام أو عدم وجود غیره و کأنّه أشمل من عبارات المصنّف عنده، و هو الّذی أراده المحقّق الثانی [15] بقوله معترضاً علی المصنّف: إنّه إذا کان أعلم مَن فی (1) النهایة: فی المکاسب ص 356. (2) السرائر: فی المکاسب باب عمل السلطان ج 2 ص 202. (3) تذکرة الفقهاء: فی المکاسب المحرّمة ج 1 ص 583 س 20. (4) تحریر الأحکام: فی المکاسب المکروهة ج 2 ص 270. (5) نهایة الإحکام: فی المعقود علیه ج 2 ص 525. (6) الدروس الشرعیة: فیما یحرم التکسّب به ج 3 ص 174. (7) کریاض المسائل: فی المکاسب المکروهة ج 8 ص 106. (8) شرائع الإسلام: فیما یکتسب به ج 2 ص 12. (9) المختصر النافع: فیما یکتسب به ص 118. (10) کما فی کفایة الأحکام: فی التجارة ص 88 س 27. (11) ریاض المسائل: فی المکاسب المکروهة ج 8 ص 106. (12) تذکرة الفقهاء: فی المکاسب المحرّمة ج 1 ص 583 س 21. (13) نهایة الإحکام: فی المعقود علیه ج 2 ص 525. (14) الدروس الشرعیة: فیما یحرم التکسّب به ج 3 ص 174. (15) جامع المقاصد: فی أقسام المتاجر ج 4 ص 44.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 12 صفحه : 373