مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 12 صفحه : 175

..........
______________________________
«المغنّیة الّتی تزفّ العرائس لا بأس بکسبها [1]».
و اختیر التحریم مطلقاً فی «السرائر [2] و الإیضاح [3] و التذکرة» علی ما نقل عنها الشهیدان [4] و القطیفی و لم أجده بعد التتبّع. و هو ظاهر «المقنعة [5] و المراسم [6]» و کلّ [7] من حرّم الغناء و لم یستثن فهو کالمصرّح قائل بالتحریم. و هو المحکیّ عن ظاهر الحلبی [8]. و فی «الدروس» أنّه أحوط [9].
و حجّتهم علیه تواتر الأخبار بالمنع کما فی «الإیضاح [10]» مع ضعف أخبار المسألة عن المقاومة لها سنداً و عدداً و دلالة، إذ غایتها نفی البأس عن أجرها لا نفیه عن غنائهنّ و لا عن أجره، سلّمنا أنّ الظاهر الثانی لکنّه غیر ملازم لنفی الحرمة و أنّه مباح فی العرس إلّا أن تثبت الملازمة. و فیه: أنّ الملازمة ثابتة بالاستقراء الحاصل من تتبّع الأخبار الدالّة علی الملازمة بینهما فی کثیر من مسائل المکاسب لکنّها قاصرة الدلالة من وجهٍ آخر، و هو أنّها لیست وافیة بجمیع ما اشترطوه لکنّ هذا غیر ضارّ قطعاً، و السند منجبر بالشهرة، فتأمّل.

(1) وسائل الشیعة: ب 15 من أبواب ما یکتسب به ح 1 و 2 ج 12 ص 84 و 85.
(2) السرائر: فی المکاسب ج 2 ص 222.
(3) إیضاح الفوائد: فی المتاجر ج 1 ص 405.
(4) الدروس الشرعیة: فی المکاسب ج 3 ص 162، و مسالک الأفهام: فیما یکتسب به ج 3 ص 127.
(5) المقنعة: فی المکاسب المحرّمة ص 588.
(6) المراسم: فی المکاسب ص 170.
(7) منهم المحقّق فی شرائع الإسلام: فیما یکتسب به ج 2 ص 10، و ابن البرّاج فی المهذّب: فی المکاسب ج 1 ص 344.
(8) الحاکی عنه العلّامة فی مختلف الشیعة: فی المتاجر ج 5 ص 18.
(9) لم نجد فی کلام الدروس حکمه بالأحوطیة فی حرمة الغناء مطلقاً بل الموجود فیه هو الحکم بإباحة الغناء فی العرس، فراجع الدروس: ج 3 ص 162.
(10) إیضاح الفوائد: فی المتاجر ج 1 ص 405.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست