الثامن: توافق نظم الصلاتین، فلا یقتدی فی الیومیة بالجنازة و الکسوف و العید، (1)
______________________________
«الدروس [1] و الهلالیة و الجعفریة [2] و إرشاد الجعفریة [3]» أنّه یجوز النقل من الائتمام بأحد إلی الائتمام بآخر عند عروض مانع من الاقتداء بالأوّل، و فی الأخیر: أنّه یمکن إذا کان الآخر أفضل. و فی «الذخیرة [4]» عدم الجواز من دون استخلاف. و فی «المدارک» أنّ الجواز من دونه مشکل [5]. و قد سمعت تجویزه فیما مضی من عبارة «التذکرة [6]». و فی «الذکری» یمکن المنع و یمکن الفرق بین العدول إلی الأفضل و غیره، نعم لو استخلف إمامه رجلًا نقل إلیه [7].
[فی اشتراط توافق نظم الصلاتین فی الأفعال] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
توافق نظم الصلاتین، فلا یقتدی فی الیومیّة بالجنازة و الکسوف و العید
اشتراط توافق نظم الصلاتین من بدیهیّات المذهب کما فی «المصابیح [8]». و فی «الریاض» الإجماع علیه [9]. و فی